ဒီေန႕ စက္တင္ဘာလ ၃၀ရက္ေန႕ မနက္ ၆-နာရီ ၇ နာရီအတြင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ ေကာင္းကင္ယံတြင္ သာႆနာအလံခ်ိတ္ဆြဲထားသည့္ မိုးပ်ံပူေပါင္းမ်ား လြင့္ေမ်ာ၀ဲပ်ံ ေနသည္ကို ေတြရေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါ ပူေပါင္းမ်ားမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေနရာ အႏွံ႕အျပားမွ တၿပိဳင္နက္တည္း လြတ္တင္လိုက္ဟန္ရွိသည္။ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္အတြင္း အရွိန္ေရာ့ကာက်လာသည့္ပူေပါင္းမ်ားအလယ္တြင္ စာကပ္ထားသည္ကိုေတြ႕ရွိရၿပီး စာပါအေၾကာင္းအရာမွာ ဒကာေတာ္တိုင္းမွဴးႀကီးသို႕ဟု လိပ္မူထားၿပီး ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံေနရေသာ အသွ်င္ပညာစာရ အျမန္ဆံုး ျပန္လြတ္ေရးအတြက္ ေမတၱာရပ္ခံစာျဖစ္ၿပီး ဆရာေတာ္၁၄ပါးက လက္မွတ္ေရးထိုးထားပါသည္။

ဒီသတင္းႏွင့္ပါတ္သက္ၿပီး ေနာက္ခံအေၾကာင္းမ်ားကို ေကာက္ႏႈတ္တင္ျပအပ္ပါသည္။


လြန္ခဲ့သည့္ဂ်ဴလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန ့ နံနက္၁၀နာရီ ၁၅မိနစ္တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ အေနာက္ပိုင္းတိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္၊ ဒုတိုင္းမွဴးကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ေသာ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ ့၀င္မ်ားစြာတို ့ လက္နက္၊ ဒိုင္းကာမ်ားႏွင့္ စစ္ေတြၿမိဳ ့၊ ကန္ ေတာ္ႀကီး၊ အာကိ်ပ္ေတာ္ကုန္းရွိ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္းတိုက္အား ရန္သူ ့ စစ္စခန္း ၀င္စီးသည့္ အေန အထားမ်ဳိးျဖင့္ ၀ိုင္းထားလိုက္ၾကသည္။ ထို ့ေနာက္ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ စာေရးဆရာ၊ အယ္ဒီတာ ရမၼာ၀တီအသွ်င္ပညာစာရအား ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္သြား ခဲ့ၾကသည္။ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးၿပီး ေနာက္၊ ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ အႏွစ္ႏွစ္အလလ ဆင္းရဲပင္ပန္းႀကီးစြာ ရခိုင္ျပည္အႏွံ ့ေျခက်င္ခရီးဆန့္ ့လ်က္ ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ စုေဆာင္းထားခဲ့ ေသာ ရခုိင္ျပည္သံုး ေရွးေဟာင္းဒဂၤါးမ်ား၊ ဓည၀တီေခတ္မွစ၍ ေျမာက္ဦးေခတ္ ထိ ရခိုင္ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ပံုေတာ္မ်ား၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေရးထိုးခဲ့သည့္ ရခိုင္ ေရွးေဟာင္း ေက်ာက္စာမ်ား၊ ရခိုင္ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ား၊ ရခိုင္ေဆးက်မ္းမ်ား၊ ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာ ေပစာမ်ား၊ ရခိုင္ျပည္တနံတလ်ားမွ ရွာေဖြထားေသာ ငေစြျခင္း၊ ဇန္းျခင္း၊ နတ္ျခင္း၊ သာျခင္း၊ ဧျခင္းမ်ား အပါအ၀င္

ရွိရွိသမွ်ေသာ ရခိုင္စာေပ၊ ေက်းလက္ရိုးရာ ေတးကဗ်ာ မ်ားကို တခုမက်န္ အားလံုး သိမ္းႀကံဳး ယူေဆာင္သြားခဲ့ၾကသည္။ ဆရာေတာ္အား စစ္ေတြအမွတ္(၁)ရဲစခန္း၌ အဓမၼသကၤန္းဆြဲခြ်တ္၊
လူ၀တ္လဲကာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံေရးမွဳ အပါအ၀င္ အျခား လူမဆန္သည့္ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ျဖင့္ ဖိအားေပး စစ္ေဆးလ်က္ရွိသည္။ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရသည္ သက္ေတာ္(၅၇)ႏွစ္၊ ၀ါေတာ္(၃၇)၀ါရွိၿပီး၊ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ ့နယ္၊ ခြဆံုရြာသစ္ (ကံ့ေကာ္ေတာင္)ရြာ ဇာတိျဖစ္ သည္။ ခမည္းေတာ္မွာ ဦးေရႊလွျဖစ္ၿပီး၊ မယ္ေတာ္ ေဒၚယင္ေမညိဳျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္က ရမ္းၿဗဲၿမိဳ ့အင္းေတာင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၌ ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး၊ ပထမႀကီးတန္းထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ငယ္စဥ္ကပင္ ရခိုင္ရာဇ၀င္၊ ရခိုင္သမိုင္း၊ ရခိုင္စာေပ စသည့္ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳ အေမြအႏွစ္မ်ားကို ရွာေဖြ စုေဆာင္း ေဖာ္ထုတ္လိုစိတ္ နက္ရွဳိငး္ႀကီးမားလွ သည္။

















-

ရခိုင္တစ္ျပည္လံုး ေက်းလက္ေတာရြာမ်ားသို ့ငတ္ျပတ္၊ ဆင္းရဲမွဳဒဏ္ကို သည္းခံလ်က္ ရခိုင္ရိုးရာယဥ္ေက်း မွဳကို တစိုက္မတ္မတ္ သြားေရာက္ ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ စုေဆာင္းခဲ့သည္။ ရမၼာ၀တီမဂၢဇင္း၊ ရခိုင္ရိုးမမဂၢဇင္း အပါအ၀င္ ရခိုင္ေဒသထုတ္ မဂၢဇင္း၊ စာေစာင္မ်ား၏ အၿမဲတမ္း အယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္ေဒသမဂၢဇင္းမ်ားတြင္လည္း ရမၼာ၀တီ-ပညာစာရ အမည္ျဖင့္ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳ ေဆာင္းပါးမ်ားကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ေရးသားလ်က္ရွိသည္။ ရမၼာ၀တီသဘာ၀ေတးကဗ်ာမ်ား စာအုပ္အပါအ၀င္ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳသမိုင္းအေမြအႏွစ ္စာအုပ္မ်ား ပံုႏွိပ္ ထုတ္ ေ၀ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ကို ေလးစားသည့္ ႏိုင္ငံတကာမွ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား မၾကာခဏ လာေရာက္ အကူအညီ ေတာင္းခံၾကရာတြင္ ၾသစႀတီးယား အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ပင္မလာဂတ္မင္ မွသည္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်ဴလာ ေလာင္ကြန္တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ဂ်က္ေလဒါ အထိ ပါ၀င္ၾကသလို ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ ျပည္တြင္းမွ သမိုင္း၊ ေရွး ေဟာင္းသုေတသန၊ အေရွ ့တိုင္းဘာသာရပ္မ်ားျဖင့္ ဘဲြ ့ယူစာတမ္းျပဳစုမည့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုလည္း သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားကို လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ သမိုင္းဌာန၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာန၊ စစ္ေတြတကၠသိုလ္၊ စစ္ေတြ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳျပတိုက္တို ့အတြက္ မ်ားစြာ အေထာက္အကူေပးခဲ့သည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းရွိ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ စာအုပ္မ်ားေရးသား ထုတ္ေ၀ေနသည့္ ရဟန္းပုဂၢိဳလ္၊ လူပုဂၢိဳလ္တိုင္း ဆရာေတာ္ထံမွ ပံုစံမ်ဳိးစံုျဖင့္ အကူအညီ ယူခဲ့ၾကရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္းသုေတသနဌာန၊ ျမန္မာစာအဖြဲ ့တို ့မွပုဂၢိဳလ္မ်ားလည္း မၾကာခဏ လာေရာက္၍ ေဆြးေႏြး အကူအညီေတာင္းခံေလ့ရွိၾကသည္။၁၉၉၀ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာာ္သည္ စစ္ေတြ၊ကန္ေတာ္ႀကီးရပ္ကြက္၌ ရခိုင္သို ့စစ္မွန္ေသာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာ စေရာက္သည့္ အမွတ္သေကၤတ ဓည၀တီိေခတ္ မဟာမုနိရုပ္ရွင္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို အစြဲျပဳ ၍ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရ အမည္ရွိ ၀ါးေက်ာင္းငယ္တစ္ခုကို စစ္ေတြၿမိဳ ့မွ ရခိုင္စာေပသမားမ်ားႏွင့္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့သည္။ ဆြမ္းအခက္အခဲ ရွိ၍ ဆန္ႏို ့စည္ ၁ဗူး လူ ၄ ေယာက္ စားေသာက္လ်က္ မဟာမုနိကို ထူေထာင္ခဲ့့ျခင္းျဖစ္သည္။ဆင္းရဲ ငတ္ျပတ္မွဳဒဏ္ကို ဆိုး၀ါးစြာ ခံစားေနရေသာ္လည္း ရခိုင္စာေပ၊ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္း ေျမာက္ပိုင္း ညီညြတ္ေရး အတြက္ ဆရာေတာ္ အျပံဳးမပ်က္ဘဲ ကန္ေတာ္ႀကီး၊ မင္းဂံရပ္ကြက္မ်ားမွ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ကို၊ ရာႏွင့္ခ်ီလ်က္ မူလတန္းမွ အထက္တန္းထိ အခမဲ့ ပညာသင္ၾကားေပးရံုမွ်မက အစြန့္ ့ပစ္ခံ ရင္ခြင္ပိုက္ မိဘမဲ့ကေလးငယ္မ်ားကိုလည္း ေကာက္ယူ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သည္။ ကုလားမ်ားက မူဆလင္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းရန္ လူကုန္ကူးခံရမည့္ ရခိုင္မိဘမဲ့ကေလးမ်ားကို တဖက္လွည့္ျဖင့္ ေငြႏွင့္လဲလွယ္ ယူလ်က္ ေမြးျမဴကာ ဗုဒၶဘာသာ သကၤန္းစည္းေပးခဲ့သည္။










-
-
-
-
စက္တဘၤာလ ၇ ရက္ေန႕က ဆရာေတာ္ပညာစာရအား တရားမွ်တစြာ စစ္ေဆးရန္ စစ္ေတြ ပု႑ားကြ်န္း မင္းျပားျမိဳ႕နယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္ ၁၅ ပါးက အေနာက္ပိုင္း တိုင္းမွဴး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ စိုးသိန္းထံ စာေရး ေမတၱာ ရပ္ခံခဲ့ေသာ္လည္း တစံုတရာ ျပန္ၾကားမႈ မရွိေၾကာင္း သိရသည္။

ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရကိုု ေန႕စဥ္ဆက္တိုက္ ရံုးထုတ္စစ္ေဆးေနျပီး ဆရာေတာ္ဘက္မွ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ေပးေနသူ ေရွ႕ေနႏွစ္ဦးကိုလည္း တနလၤာေန႕က ေရွ႕ေနပါ၀ါ ရုတ္သိမ္း လိုက္သည့္အတြက္ ယခုအခါ ဆရာေတာ္ အမူတြင္ အစိုးရဘက္က အႏိုင္ရေရး အတြက္ ေရွ႕ေန သံုးဦး လိုက္ပါ ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ဘက္မွ ေရွ႕ေနမ ေဒၚေအးႏုစိန္က တဦးတည္းသာ လိုက္ပါ ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း၊ ျမိဳ႕ခံအမ်ားအျပား ကလည္း ဆရာေတာ္ဘက္မွ ရပ္တည္ျပီး သက္ေသထြက္ ဆိုေနၾကေၾကာင္းသိရသည္။
ဆရာေတာ္အေပၚစစ္အစိုးရက မဟုတ္မတရားလီဆယ္ စြတ္စြဲမႈျပဳရာတြင္ မာတုကာမမ်ားႏွင့္ ဖါက္ျပန္က်ဴးလြန္ သည့္အမႈလည္းပါရွိရာ စစ္အစိုးရတင္ေသာသက္ေသ ေဒၚမာလာႏွင့္ မသန္းေမတို႕မွ မိမိတို႕မွာ ဆရာေတာ္ႏွင့္ တစံုတရာ ျပစ္မွားမိျခင္း မရွိေၾကာင္း ရံုးေတာ္တြင္ တိုက္ရိုက္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ ေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ယခုအခါ ဆရာေတာ္အား မဟုတ္ မတရား စြပ္စြဲထားသည့္ အမႈ ၇ မႈ အထဲမွ ပုဒ္မ ၅၀၅(ခ) ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ျငိမ္ေရးကို ထိပါးေႏွာင့္ယွက္မႈႏွင့္ တျခား စြဲခ်က္တခုကို တရားရံုးမွ လံုး၀ ပလပ္ လိုက္ျပီး က်န္ ၅မႈကိုသာ စစ္ေဆး ေနသည္။
စစ္ေတြျမိဳ႕ခံအမ်ားအျပားမွာ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးစဥ္က ဆရာေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေယာင္လည္လည္ ျဖစ္ေနခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ အျဖစ္မွန္ကို နားလည္ သေဘာေပါက္လာၾကၿပီးဆရာေတာ္ဘက္မွာ သိသိသာသာ ရပ္တည္ လာၾကသည္ဟုသိရသည္။

စံျပအစိုးရ ဆုကို ျမန္မာျပည္ နအဖအစိုးရအား ေပးသင့္

ဆယ္စုတခုအတြင္း စံျပအစိုးရ ဆုကို ျမန္မာျပည္ နအဖအစိုးရအား ေပးသင့္ေၾကာင္း ကမၻာမေၾက ဘေလာက္မွ အဆိုျပဳပါသည္။
ထိုအဆိုအတြက္ နအဖအစိုးရ အေနႏွင့္ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ရထိုက္ေၾကာင္း အကိုးအကားအားျဖင့္ ၂၈။၉။၂၀၁၀ ထုတ္ ေၾကးမံုသတင္းစာပါ “ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီးအတြင္း အေဟာင္းအေဟာင္းမ်ား၏ ေနရာတြင္ အသစ္အသစ္မ်ားျဖစ္ေပၚလာ ေျမအုပ္တို႕ ၿပိဳပ်က္သြားသည့္ေနရာတြင္ ေက်ာက္စိုင္ ေက်ာက္အုပ္တို႕ျဖင့္အခိုင္အခံ့ တည္ေဆာက္ၿပီးျဖစ္ နာဂစ္ကို ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ ျပည္သူႏွင့္တပ္မေတာ္ စည္းလံုးညီညြတ္ေသာ စြမ္းအားေၾကာင့္ျဖစ္” ဟုေရးသားထားေသာ ေခါင္းႀကီး အား သက္ေသခံထားေဖၚျပအပ္ပါသည္။

“ ပံုေပၚတြင္ကလစ္ပီးၾကည့္ပါရန္။”

ျပည္သူ႔အေတြး ျပည္သူ႔အေရးနဲ႔ ျပည္သူ႔ခံစားမႈ

-
(၂၀၁၀ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၉ ရက္ေန႔ထုတ္ ျပည္သူ႔ေခတ္ ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ေၾကာင့္သာ ဒီလို ေဖာ္ျပခြင့္ရတယ္လို႔ ဆိုရမယ့္ ေဆာင္းပါးမ်ိဳးပါ။)

-

ယခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာမွာ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပဖို႔ ေၾကညာ ထားပါၿပီ။ အဲဒီ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြ ကေရာ၊ တစ္သီးပုဂၢလ အေနနဲ႔ေရာ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ အေရြးခံမယ့္ စုစုေပါင္း ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း ဦးေရ ဘယ္ေလာက္ရွိမလဲ၊ အဲဒီသူေတြကို တစ္ျပည္လံုးမွာရွိတဲ့ မဲေပးခြင့္ ရွိသူဦးေရ ဘယ္ေလာက္က မဲေပးၾကမလဲ ဆိုတာဟာ ျပည္တြင္းနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူေတြ အကဲခတ္ေနၾကတဲဲ့ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ျပည္သူ လူထု ၾကားထဲမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ခံစားမႈကေတာ့ တိုင္းျပည္မွာ အခု ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးရင္ ဘာေတြ ဘယ္လို တကယ္ ေျပာင္းလဲလာမလဲ ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ သူေတြကေတာ့ ဒီေန႔ အခ်ိန္အခါကို ပါရာဒိုင္း အေျပာင္းအလဲပဲ၊ ပါရာဒိုင္း အေျပာင္းအလဲကို ေရွး႐ႈေနၿပီပဲလို႔ ေျပာဆို ေနၾကပါတယ္။

-
ပါရာဒိုင္း အေျပာင္းအလဲလား
.

ပါရာဒိုင္း အေျပာင္းအလဲ ဆိုတာ ပတ္ဝန္းက်င္ အေနအထား၊ ၿခံဳလႊမ္းေနတဲ့ အာဝါသ၊ လူေတြရဲ႕ ျပဳမႈ လႈပ္ရွားမႈ၊ အေနအထိုင္ အမူအက်င့္ စိတ္ခံစားမႈ၊ တန္ဖိုးထားမႈ၊ ယံုၾကည္ခ်က္၊ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြ အားလံုး အရင္ကနဲ႔မတူ ေျပာင္းလဲ လာတာကိုမွ ပါရာဒိုင္း အေျပာင္းအလဲလို႔ ေျပာလို႔ ရမွာပါ။ ဒီလို လံုးလံုး လ်ားလ်ား အေျပာင္းအလဲမ်ိဳး ျမန္မာျပည္မွာ မေတြ႕ရေသးပါဘူး။

ျပည္သူေတြရဲ႕ စိတ္ပါဝင္စားမႈဟာ အရင္အတုိင္း ပါပဲ။ ျပည္သူေတြရဲ႕ အမူအက်င့္ အေနအထိုင္ဟာ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး ဘဝေတြဟာ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြဟာ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ တန္ဖိုး ထားမႈေတြဟာ၊ ႏိုင္ငံရဲ႕ အေထြေထြ အေျခအေနေတြဟာ လံုးလံုး လ်ားလ်ား ေျပာင္းလဲသြားတာမ်ိဳး မျမင္ရေသးပါဘူး။ အေျပာင္းအလဲေတာ့ ရွိတာ ရွိပါတယ္။ ပါရာဒိုင္း အေျပာင္း အလဲေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ခုခ်ိန္ထိမွာေတာ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ စိတ္ပါဝင္စားမႈ၊ ခံစားခ်က္၊ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြဟာ အရင္ကလိုပါပဲ။ ၁၉၉၀ တုန္းကလို ပါပဲ။ ၁၉၈၈ တုန္းကလိုပါပဲ။ ၁၉၇၄ တုန္းကလိုပါပဲ။ ၁၉၆၂၊ ၁၉၅၈၊ ၁၉၄၈ တုန္းကလိုပါပဲ။ မေျပာင္းလဲပါဘူး။ လူေတြရဲ႕ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးမွာ လူခ်င္းတူတူ၊ သူခ်င္းမွ်မွ် ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးေတြ ရရွိလာဖို႔ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးမွာ အမ်ိဳးသား ညီၫြတ္ေရး အမ်ိဳးသား ရင္ၾကားေစ့ေရး၊ တပ္မေတာ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ား ၾကားမွာ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြး ညိႇႏိႈင္းၿပီး တိုင္းျပည္ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အေျဖရွာထူေထာင္ေရး စတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို ရင္မွာပိုက္ထားဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

-
အစိုးရ အေျပာင္းအလဲလား

.

ေရြးေကာက္ပြဲကေန အစိုးရ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မွာလား၊ အဲဒီ အစိုးရသစ္က ျပည္သူလူထုရဲ႕ လူမႈေရး စီးပြားေရး ဘဝေတြကို ဘယ္လို တာဝန္ ယူေပးမွာလဲ။ ဘယ္လို အာမခံေပးမွာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘဝေတြ တိုးတက္ျမင့္မား လာမွာလား။ အရင္တုန္းကလို ခ်မ္းသာတဲ့သူေတြက ပိုပို ခ်မ္းသာၿပီး အခြင့္အေရးေတြ ပိုပိုရၿပီး၊ ျပည္သူေတြက ဒံုရင္းဒံုရင္းပဲ ျဖစ္မွာလား စတဲ့ ေမးခြန္းေတြကလည္း မဲေပးမယ့္ ျပည္သူလူထုဆီမွာ ရွိေနပါတယ္။ရင္ထဲရွိတဲ့ အတုိင္း၊ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ့္ ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြကို ေမးရရင္၊ ဒီလို ေမးခြန္းေတြ လာမွာပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ခင္ဗ်ားတို႔ကို မဲေပးလိုက္ၿပီ ဆိုပါေတာ့၊

ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ခုထက္ပိုၿပီး အသက္ရွည္ရွည္ ေနရမလား၊ က်န္းက်န္း မာမာ ေနရေအာင္ ခင္ဗ်ားတို႔က ေစာင့္ေရွာက္ မလား၊ ခုထက္ပိုၿပီး ထမင္းေကာင္း၊ ဟင္းေကာင္း စားရမလား၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သားသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရးက ခုထက္ပိုၿပီး အကုန္အက် နည္းနည္္းနဲ႔ အဆင့္အတန္း ျမင့္ျမင့္ ပညာေရး ျဖစ္လာမလား၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနေနရတဲ့ လွ်ပ္စစ္မီး မလာ၊ ေရရွား၊ လမ္းမေကာင္း ဘတ္စ္ကားက်ပ္ ဘဝေတြ ပိုေကာင္း လာမလား၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြကို တရား ဥပေဒက ေစာင့္ေရွာက္ေပးမလား၊ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့ သတင္းစာေတြ၊ ေရဒီယုိေတြ၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္ေတြ ဖတ္ရ၊ နားေထာင္ရ၊ ၾကည့္ရမလား စတာေတြ ေပါ့ေလ။

ေရြးေကာက္ပြဲက ေရြးလိုက္တဲ့သူေတြက ဥပေဒျပဳေရးကို အဓိကလုပ္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး ဘယ္လို ဥပေဒကို ဘယ္လို ျပ႒ာန္းမွာလဲ ဆိုတာကို ျပည္သူလူထုက သိပ္နားမလည္ပါ။

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

ျပည္သူလူထု နားလည္ခ်င္ တာက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ သြားၿပီး ဒီကုိယ္စားလွယ္ ေလာင္း ေတြကိုမဲေပးလိုက္ရင္ တို႔ဘဝေတြ ဘာေတြ ေျပာင္းလဲသြားမလဲ၊ ဘာေတြ ပိုတိုးတက္လာမလဲ၊ ဘာေတြ ပိုေကာင္း လာေအာင္ ဒီလူေတြက လုပ္ေပးမလဲ ဆိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။

-
ျပည္သူျမင္ထားတဲ့ အစိုးရ
.
တာဝန္ျပည္သူေတြက အစိုးရဆိုရင္ ငါတို႔အတြက္ အကုန္ လုပ္ေပးရမယ္လို႔ ျမင္ထား၊ ေမွ်ာ္လင့္ ထားပါတယ္။ ဒါကလည္း သဘာဝ က်ပါတယ္။ အစိုးရနဲ႔ ျပည္သူအၾကား ကတိကဝတ္ ျပဳၾကၿပီဆိုရင္ အစိုးရကလည္း ျပည္သူေတြ လိုက္နာရမယ့္ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းေတြ၊ တာဝန္ေတြကို ဦးစားေပး ေျပာၾကသလို၊ ျပည္သူလူထု ကလည္း အစိုးရရဲ႕ တာဝန္ေတြကို ေျပာေနၾကမွာပဲ။အဲဒီမွာ ျပည္သူလူထုက အစိုးရကို လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ေပးတယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ သယံဇာတေတြကို စီမံခြင့္ေပးတယ္။ ဘ႑ာ ေငြေၾကး အခြန္ အတုတ္ေတြကို စီမံခန္႔ခြဲခြင့္ အပ္ႏွင္း ထားတယ္။ ဒီေတာ့ အစိုးရက ဒီလုပ္ပိုင္ခြင့္၊ စီမံခန္႔ခြဲခြင့္ ေတြကို အသုံးခ်ၿပီး ျပည္သူ႔ ဘဝေတြကို တာဝန္ ယူေပးရမယ္လို႔ နားလည္ ထားၾကပါတယ္။ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲေပးလိုက္ရင္ ျပည္သူက ေရြးခ်ယ္လိုက္တဲ့ အစိုးရတစ္ရပ္ ေပၚလာၿပီး အဲဒီ အစိုးရက ျပည္သူ႔ဘဝေတြကို အာမခံခ်က္ ေပးရမယ္။ ျပည္သူ႔ တာဝန္ေတြ ေက်ရမယ္လို႔ ျပည္သူက ေမွ်ာ္လင့္တယ္။ မလုပ္ႏိုင္ဘူး ဆိုရင္လည္း ျပည္သူ လူထုကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျပရမယ္။ ဒါကေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ ဒီေလာက္ပဲ ရမယ္၊ ဟိုဟာကေတာ့ က်ဳပ္တို႔ မွားသြား တယ္၊ ဒီအတြက္ က်ဳပ္တို႔ အစိုးရမွာ တာဝန္ရွိပါတယ္၊ စသျဖင့္ေပါ့ေလ။ အဲဒီလို တာဝန္ယူတဲ့၊ တာဝန္ခံတဲ့ အစိုးရမ်ိဳးကို ျပည္သူလူထုက ေမွ်ာ္လင့္ေနတာပါ။

ျပည္သူ႔အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ ကာကြယ္ေရးဥပမာ၊ ျပည္သူေတြ အသက္ရွည္ က်န္းမာဖို႔၊ အခ်ိန္မတိုင္မီ အသက္မဆံုး႐ႈံးဖို႔ ဆိုပါေတာ့။ မေတာ္တဆ ျဖစ္မႈ ေတြကို နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ အစိုးရက စီစဥ္ရမယ္။ သဘာဝေဘး အႏၲရာယ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လူလုပ္ ေဘးအႏၲရာယ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အစုိးရက ဘက္စံုစဥ္းစားၿပီး အကာ အကြယ္မ်ားကို စီမံေပးႏိုင္ရမယ္။ အစားအေသာက္ အေနအထိုင္ကို က်န္းမာေရးနဲ႔ ညီၫြတ္ေအာင္ ဖန္တီးေပးရမယ္။
ေဆးတို႔ ေဆး႐ုံတို႔ ဆရာဝန္တို႔ က်န္းမာေရး ဝန္ထမ္းတို႔ကို လံုေလာက္ေအာင္၊ မွ်တေအာင္ စီစဥ္ေပးရမယ္။ ဒီလို ဖန္တီး စီစဥ္ရာမွာ လူေတြဘက္က လိုက္နာရမယ့္၊ တာဝန္ယူ ရမယ့္ အခန္း က႑ မ်ားကိုလည္း ဥပေဒျပဳ ျပ႒ာန္းၿပီး အေရးယူ ေဆာင္ရြက္တဲ့ နည္း၊ လူေတြကို က်န္းမာေရး အသိရွိလာေအာင္ ပညာေပး တဲ့နည္း၊ လူေတြ လိုက္နာ ေဆာင္ရြက္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ ႏိႈးေဆာ္တဲ့နည္း၊ လိုက္နာႏိုင္တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနမ်ိဳးကို ထူေထာင္ေပး တဲ့နည္း စတဲ့ နည္းမ်ိဳးစံုကို အစိုးရက တာဝန္ရွိရွိ လုပ္ကိုင္ေပးဖုိ႔ လိုတယ္လို႔ ျပည္သူလူထုက နားလည္ ထားပါတယ္။
ျပည္သူလူထုရဲ႕ အေတြးဟာ အလြန္ ႐ိုးစင္းပါတယ္။ျပည္သူေတြဟာ အဲဒီလို လုပ္ေပးႏိုင္တဲ့ အစိုးရမ်ိဳးကိုသာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရခ်င္တယ္။ ေရြးခ်ယ္ ေပးခ်င္တယ္။ ျပည္သူေတြက အဲဒီလို တာဝန္ ယူတတ္တဲ့ အစိုးရမ်ိဳးသာ ရမယ္ဆိုရင္ ေရြးေကာက္ပြဲကို သြားၿပီး ပံုေအာ မဲေပး လိုက္မွာပါ။
-
ျပည္သူေတြဘက္ကေရာ
.
တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေျပာၾကတယ္။ အခြင့္အေရးကုိ လိုခ်င္ရင္ ျပည္သူ လူထုဘက္ကလည္း တာဝန္ ယူရမယ္တဲ့။ ျပည္သူလူထုက ဘာတာဝန္ ယူရမွာလဲ။ အဲဒီ တာဝန္ေတြကို ယူရင္ ခုနကေျပာတဲ့ ျပည္သူ႔ လိုလားခ်က္ေတြ ရမွာလား ဆိုတာက ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမးခြန္းပါ။ စည္းကမ္းလိုက္နာပါ၊ တိုင္းျပည္အက်ိဳး ေဆာင္ရြက္မယ့္ သူေတြကို ေလ့လာ ဆန္းစစ္ၿပီး မဲေပးပါ။ ဥပေဒနဲ႔ ညီၫြတ္ေအာင္ ေနပါ စသျဖင့္ ေပါ့ေလ။ ဟုတ္ကဲ့၊ ျပည္သူလူထုက အင္အား ရွိသေလာက္၊ တတ္ႏိုင္သေလာက္ တာဝန္ယူၾက မွာပါပဲ။ တာဝန္ ယူခဲ့ၾကတာ ပါပဲ။ အမိႈက္ခြန္၊ ျမဴနီစပယ္ခြန္၊ ေျမခြန္၊ ေရခြန္ ေပးဆိုလည္း ေပးလိုက္တာ ပါပဲ။ ဓာတ္ဆီ ေစ်းတတ္လို႔ ဘတ္စ္ကားခေတြ တိုးေတာ့လည္း ေပးစီးလိုက္တာ ပါပဲ။

ကုန္ေစ်းႏႈန္း တက္လာေတာ့လည္း တခ်ိဳ႕ဟာ ေခၽြတာစား၊ တခ်ိဳ႕ဟာ ေလွ်ာ့စား လုပ္လိုက္ရွာတာပါပဲ။ လွ်ပ္စစ္မီး မလာေတာ့လည္း သူ႔အခ်ိန္သူ မွတ္ၿပီး ေနသား က်ေအာင္ ေနလိုက္ရွာတာပါပဲ။ ေရရွားေတာ့လည္း ဟိုက ဒီကရွာ၊ လာလွဴတဲ့သူေမွ်ာ္၊ မလာေတာ့လည္း ေလွ်ာ့သံုးနဲ႔ ျဖစ္ေအာင္ ေနတာပါပဲ။ အခု ဒီေရြးေကာက္ပြဲမွာ တာဝန္ေက်ေအာင္ မဲေပးရမယ္တဲ့။

ဘယ္သူ႔ကို ေပးရမွာလဲ။ ကုိယ္ေပးလိုက္တဲ့ သူေတြက အစိုးရ ျဖစ္လာၿပီး အေပၚမွာ ေျပာခဲ့သလို တာဝန္ေက်တဲ့ အစိုးရ ျဖစ္လာမွာလား။ သူတို႔ဆီက အဲဒီလို ကတိစကားေတြ ၾကားရမွာလား။ ျပည္သူလူထု လုိခ်င္တဲ့ ျပည္သူကို တာဝန္ယူတဲ့ အစိုးရမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဖြဲ႕စည္းပါ့မယ္လို႔ အနည္းဆံုး ႏႈတ္ကတိေလာက္ ျဖစ္ျဖစ္ ေပးၾကမွာလား။ အဲဒီလုိ လူမ်ိဳးေတြ ေပၚလာရင္ ျပည္သူလူထုက သူ႔ကို မဲပံုေအာ ေပးမွာပါ။ အၿမဲတမ္း လိမ္လည္ လွည့္ျဖား ေနတတ္သူေတြ ပါလာရင္ေတာ့ ျပည္သူလူထုက သူတို႔ ဘာေျပာေျပာ မယံုေတာ့တာမို႔ သူတို႔ကိုေတာ့ မဲေပး လိမ့္မယ္ မထင္ဘူး။










-
ျပည္သူ႔ခံစားခ်က္
.
အဲဒီေတာ့ ျပည္သူ႔ ခံစားခ်က္က ဘာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တစ္ေတြ မဲေပးတတ္ပါတယ္။ မဲလည္း ေပးဖူးပါတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ့ တို႔လိုခ်င္တဲ့ အစိုးရမ်ိဳး ရပါလိမ့္မယ္ ဆိုၿပီး မဲေပးခဲ့တာ ဖဆပလေခတ္က စလို႔ပါပဲ။ တာဝန္ယူ တတ္တဲ့ အစိုးရမ်ိဳး လိုခ်င္တယ္။ တာဝန္ခံတဲ့ အစိုးရမ်ိဳး လိုခ်င္တယ္။ ႏိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္ေတြမွာေတာ့ ၾကားဖူး တာပဲ။ ဘယ္ကိစၥမွာ အမွား အယြင္းျဖစ္သြားလို႔ ဝန္ႀကီးက ေတာင္းပန္ၿပီး ရာထူးက ႏုတ္ထြက္ သြားတာတို႔ ဘာတို႔ေပါ့။ အဲဒီလို တာဝန္ ယူတတ္တဲ့ အစိုးရမ်ိဳး ေပၚေပါက္ လာေစရမယ္လို႔ ကတိခံဝန္ လုပ္ေပးတဲ့၊ ေျပာတဲ့အတိုင္း ကတိတည္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ရတဲ့ ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ား ရွိရင္ ေၾကညာ လိုက္ပါ။ အဲဒီလို ေရြးေကာက္ပြဲ ေၾကညာစာတမ္း ဖတ္ရရင္၊ ယံုလည္း ယံုၾကည္ရတဲ့သူ ျဖစ္ရင္ ျပည္သူေတြက ဘာမတက္ႂကြစရာ ရွိမလဲ။ ေျပးၿပီး ပံုေအာ မဲထည့္လိုက္မွာေပါ့။

ေမာင္းဆက္

ပိေတာက္ေျမ ကလာတာပါ။

ျမန္မာစစ္တပ္ရာထူးအေျပာင္းအလဲ သတင္းႏွင့္ အျဖစ္အပ်က္ကို ေလ့လာျခင္း

ဟာ- ခြ်တ္ကုန္ၿပီတဲ့ ျဖဳတ္လိုက္ၿပီဟ ျပဳတ္ကုန္ဘီ သိမ္းကုန္ၿပီလား အေရြးခံခိုင္းလို႕ ေရာ သမ ေမႊ ေကာလ ဟာလေတြ ေရွ႕ေျပးလာၿပီး တဲ့ေနာက္ ထံုးစံအတိုင္း တပ္တြင္း ရာထူးအေျပာင္းအလဲေတြကို လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ျပန္ ေၾကညာျခင္း မရွိဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးႀကီး သန္းေရႊ၊ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးႀကီးေမာင္ေအး တို႕မွတပါး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသူရ ေရႊမန္း အပါအဝင္ ထိပ္တန္း အရာရွိေတြ အားလံုးနီးပါး စစ္တပ္ရာထူးမ်ားမွ အၿငိမ္းစားယူၿပီး တတိယ မ်ဳိးဆက္သစ္ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၂၇) ရက္ေန႔မွာ ရာထူးတာဝန္မ်ား လႊဲေပးခဲ့့ပါတယ္။ နားသြားတဲ့ သူတို႕ဟာ ထိပ္တန္း စစ္ဖက္ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္သြာေပမဲ့လို႕ နအဖ (ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရးေကာင္စီ) အဖြဲ႕မွာရွိတဲ့ ရာထူးမ်ားကေတာ့ ႏႈတ္ထြက္ျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရး ေကာင္စီ၀င္ သူရ ဦးေရႊမန္း ႏွင့္ တြင္း၁ သီဟသူရ ဦးတင္ေအာင္ျမင့္ဦး အျဖစ္ စစ္တပ္မွာ ဌာနလက္ကိုင္မပါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးရဲ႕ ကုတ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္း တရုတ္ခရီးစဥ္ကို တရား၀င္ လိုက္ပါ သြားခဲ့ပါတယ္။ေကာင္စီ၀င္ ဦးတင္ေအး က ပို႕ေဆာင္ႏႈတ္ဆက္ပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးႀကီး သန္းေရႊ၊ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးႀကီးေမာင္ေအး တို႕ဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးႀကီး ပ-ဒု ရာထူးနဲ႕ နအဖ ဥကၠဌ ပ-ဒု ရာထူး မ်ားကို ဆက္လက္ယူထားပီး တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၊ ဒုတိယ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္၊ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္(ၾကည္း) ရာထူးမ်ားကို လက္လြတ္လိုက္ပါတယ္။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အပီး အေျခအေနအရပ္ရပ္ တည္ၿငိမ္သည္ အထိ ဒီအတိုင္းဆက္လက္ ကိုင္တြယ္သြားမည့္ဟန္ရွိသည္။ (နာဂစ္ ကြန္စတီက်ဴးရွင္းနဲ႕ ေနာက္တက္လာမဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲ (သမတ)ကေတာ့ ျပည္သူ႕မဲ ဆႏၵနဲ႕မဟုတ္ဘဲ ျဖစ္လို႕ရတာဆိုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးႀကီး သန္းေရႊကေန ႏိုင္ငံေတာ္ သမတႀကီး ဦးသန္းေရႊလဲ ျဖစ္ျခင္ ျဖစ္မယ္ နီးရာေခြးတေကာင္ေကာင္ သမတ ျဖစ္ေစလို႕လဲ ရပါတယ္။သူတို႕ ဖြဲ႕စည္းပံု ဥပေဒအရ ရိုးရိုး “ေခြးအရပ္သား ” “အရပ္ထဲကေခြး” ေတာ့ မရဘူး “ေခြးတပ္ထဲကလာတဲ့အေကာင္ ” ေခြးတပ္ထြက္ေတာ့ျဖစ္ရမယ္ေပါ့ေနာ။ )

Read more (PDF file)

ဓါတ္ပံု www.time.com/

ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ (ျမန္မာ)

ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ (ျမန္မာ) ကုိယ္စား ၀င္ေရာက္အေရြးခံလိုေသာ အမ်ားျပည္သူမ်ားသည္ ၎တုိ႔ပါတီသို႔ ဆက္သြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း ၁၉ ၾသဂုတ္ ၂၀၁၀ ေန႔ကထုတ္ျပန္ေၾကညာသည္။

ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ (ျမန္မာ)သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေနရာေဒသ (၂၀၀) ေက်ာ္ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ထားေသာ ပါတီျဖစ္သည္။

သို႕ေသာ္ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ထံ အမတ္ေလာင္းမ်ား စာရင္းတင္ျပရမည့္ရက္ကို ၾသဂုတ္ (၁၆) ရက္မွ ၾသဂုတ္ (၃၀) ရက္အထိ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္မွ ေၾကညာခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ပါတီအေနျဖင့္ အခက္အခဲမ်ား ေတြ႔ႀကံဳေနရကာ ျပည္သူမ်ားထဲမွ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ (ျမန္မာ) အမည္ကို အသံုးျပဳကာ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား အျဖစ္ ေလွ်ာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ကမ္းလွမ္းလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ပါတီဥကၠ႒ ဦးသုေ၀က ေျပာသည္။

*** စာဖတ္ႏိုင္ရန္ ပံုေပၚတြင္ကလစ္ပါ။

၈ဦး သေဘာတူလက္မွတ္

ဂႏၵာလရာဇ္ ခရီး

စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္ေန႔က ပီကင္း ေလဆိပ္သို႔ တရုတ္ ျပည္သူ႕ သမတႏိုင္ငံ၏ ဧည့္သည္ေတာ္အျဖစ္ ေရာက္လာ ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး၊ ဇနီးေဒၚႀကိဳင္ႀကိဳင္၊ သမီးမ်ားျဖစ္သည့္ ၾကည္ၾကည္ေရႊ၊ ခင္ၿပံဳးေရႊႏွင့္ ေအးေအးသစ္ေရႊ၊ ေျမးျဖစ္သူ ေနေရႊေသြးေအာင္ တို႔ကို ေတြ႔ရစဥ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးကို ေလယာဥ္ေပၚမွ ၎၏ ကိုယ္ေရး အရာရွိ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ စိုးရွိန္က ဒရြတ္တိုက္ ဆြဲ၍ ခ်ေပးေနစဥ္တြင္ လက္အုပ္ခ်ီႀကိဳေသာ တရုတ္ဧည့္ႀကိဳ အရာရွိကို ၾကည့္ၿပီးပီတိေတြဆိုက္ေနေသာ ႀကိဳငႀ္ကိဳင္။





ဂႏၵာလရာဇ္ ခရီးစဥ္အတြင္း ထူးျခားမႈမွာ ယခုခရီး၏ ဗြီဒီအို မွတ္တမ္း ဓါတ္ပံုမွတ္တမ္းတို႕တြင္ မိမိကိုယ္ မိမိ မင္းၾတားႀကီးဟု အထင္ေရာက္ေနသူဟု အမ်ားက သတ္မွတ္ျခင္းခံရသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသည္ ကိုယ္ဟန္တံု႕လွ်ိဳး မ်က္ႏွာညိႈးကာ စိတ္ဓါတ္ေသးသိမ္ ဂနာမၿငိမ္ ေၾကာင္ ေတာင္ မွင္သက္ အိေျႏပ်က္ႏွင့္ ေနမတတ္ ထိုင္မထိ သိသိသာသာအမူအရာေဆာင္ကာ တရုတ္သမတ ဟူက်င္ေတာင္ ေရွ႕တြင္ ဆိုလွ်င္ ဧကရာဇ္ေရွ႕ေမာက္ အခစား၀င္ေရာက္ေသာ မင္းသိမ္ မင္းေျမာင္ ေစာ္ဘြား နယ္စားသဖြယ္ ဇက္ေပၚဓါးမိုး ရြံေၾကာက္ျခင္းအမူအရာမ်ိဳး ျဖစ္ေနၿပီး

အိႏိၵယ ခရီးစဥ္အတြင္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး

လူအုပ္လူစု ဗိုလ္ပါထုေရွ႕ေရာက္လွ်င္ မ်က္လံုး သူငယ္အိမ္ ကပ္ၿပီး မ်က္ဆံလည္ ေနသည္မွာ အရူးအသြတ္တို႕၏ မ်က္ကလွဲ ဆံျပာ” အႀကည့္မ်ိဳး ေတြ႕ျမင္ရသည္။

























-
စစ္ေအးလြန္ကမာၻ႕အခင္းအက်င္းတြင္ တရုတ္ျပည္သည္ ကမာၻစီးပြားေရး အင္အားႀကီးနုိ္င္ငံအျဖစ္ ေနရာယူ ႏိုင္လာျခင္းျဖင့္ ေတာင္နွင့္ အရွ႕ေတာင္ အာရွတို႕၏ နုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးသည္လည္း ကမာၻ႕အခင္း အက်င္းတြင္ တခန္းတက႑ ျဖစ္လာသည္။
အထူးသျဖင့္ တရုတ္နွင့္အိႏၵိယတို႔သည္ ျမန္မာျပည္ကို အေရးပါေသာ ေဒသအျဖစ္ျမင္လာၾကသည္။ တရုတ္သည္ အေနာက္အုပ္စုက က်ဥ္ထားရန္ အားထုတ္ျခင္း ခံေနရေသာ ျမန္မာႏွင့္ စစ္ေရးကို အေၾကာင္းျပဳကာ နုိင္ငံေရးနွင့္ စီးပြားေရးအရ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈ ႀကီးမား သြားမည္ကို စိုးရိမ္မႈျဖင့္ အိႏၵိယကလည္း ရင္းနွီးစြာ ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ နီးစပ္လာေစရန္ ႀကိဳးပမ္းေနရသည္။




















-
ထို႕အတူ တရုတ္၏ ဩဇာအာဏာႀကီးထြားလာမႈေၾကာင့္ မိမိ၏ အက်ိဳးစီးပြါးကို အကန္႕အသတ္ ျဖစ္ေစမည့္ အေရးအတြက္ အေမရိကန္သည္လည္း ျမန္မာျပည္အေရးမွာ သူ႕ႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံျခားဆက္ဆံေရး မူ၀ါဒကိုပင္ အသစ္ျဖစ္ေစသည္ အထိ အေရးပါလာရသည္။
-

ျမန္မာသည္တရုတ္နွင့္ ၂၁၈၅ ကီလုိမီတာ အိႏၵိယနွင့္ ၁၄၆၃ ကီလုိမီတာ နယ္ခ်င္းထိစပ္ေနသည္။
အေနာက္ဖက္နယ္စပ္အမ်ားစုကို အိႏၵိယက ထိစပ္္ထားၿပီး၊ တရုတ္က အေရွ႕ေျမာက္နယ္စပ္္တခြင္လံုး ထိစပ္ ေနသည္။ က်န္ျမန္မာ့နယ္နမိတ္သည္ အေနာက္စူးစူးတြင္ ဘဂၤလား(ေဒ့ရွ္) အေရွ႕မွာ ထုိင္းနွင့္ ၁၈၀၀ ကီလို မီတာ၊ နယ္ခ်င္းထိစပ္ေနသည္။တရုတ္ႏွင့္ ထိုင္းၾကားတြင္ လာအိုက၂၃၅ ကီလုိမီတာ၊ ကို ပိုင္ဆုိင္ထားသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေတာင္အာရွနွင့္အေရွ႕ေတာင္အာရွကို ဆက္စပ္ေပးေသာ မဟာဗ်ဴဟာ ေပါင္းကူး ျဖစ္လာသည္။

ျမန္မာ့ အနာက္ဖက္၏ ေတာင္ဖက္တျခမ္းလံုးနီးပါးျဖစ္ေသာ ေရပိုင္နက္တြင္လည္း ျမန္မာနုိင္ငံသည္ မဟာ ဗ်ဴဟာအရ တန္ဖိုးရွိေနသည္။ ၁၉၃၀ ကီလုိမီတာ ရွည္ေသာ ျမန္မာ့ ပင္လယ္ကမ္းေျခသည္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ အေရွ႕ဖက္တလႊားကိုမ်က္ႏွာစာဖြင့္လ်က္ မလကၠေရလက္ၾကားသို႕ ေပါက္သည့္ ေရလမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာ၏ အိႏၵိယသမုဒၵရာဖက္ ထြက္ေပါက္သည္ တရုတ္၏ေတာင္အာရွ ေရလမ္း ခရီးအတြက္ အတုိဆံုးလမ္းေၾကာင္းျဖစ္ကာ အိႏၵိယ၏ ကုန္းတြင္းပိုင္း အေရွ႕ေျမာက္ဖက္ေဒသအတြက္လည္း ကုန္းလမ္းေရလမ္းထြက္ေပါက္ အျဖစ္ အားထားနိုင္သည္။
အိႏိၵယ၏စြမ္းအင္ျပႆနာကို ျမန္မာနုိ္င္ငံမွ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕ ထုတ္ယူေရးတြင္ ရင္းနွီးျမွပ္နွံရန္ အိႏိၵယ အစိုးရသည္ ျမန္မာနုိ္င္ငံနွင့္ ဆက္ဆံေရးတုိးျမွင့္ရန္ အာရံုစိုက္ခဲ့သည္။
အဆင့္ျမင့္အရာရွိႀကီးမ်ား အျပန္အလွန္လည္ပတ္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၄ ခုနွစ္ ေအာက္တိုဘာလက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊ အိႏိၵယသို႔ လည္ပတ္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၆ ခုနွစ္ မတ္လက အိႏၵိယသမၼတ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႕ လည္ပတ္ခဲ့သည္။
နွစ္နုိင္ငံစစ္ဖက္အရာရွိမ်ား အျပန္အလွန္ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ဆက္သြယ္ေရး အတြက္ အိႏိၵယမဏိပူရနယ္စပ္မွ တမူး၊ကေလး၀၊ ကေလးၿမိဳ႕ ကီလုိမီတာ ၁၆၀ ရွည္ လမ္းေဖါက္လုပ္ခဲ့သည္။
ျမန္မာစစ္တပ္မွ ေပါ့ပါးၿပီး အသံုးတဲ့ေသာ ၁၀၅ မီလီမီတာ အေျမာက္မ်ား၊အပါအ၀င္ အဂၤလိပ္ အေမရိကန္ လက္နက္ လက္က်န္မ်ားအတြက္ အိႏိၵယသည္ ျမန္မာနုိင္ငံကို လက္နက္ႀကီးက်ည္ဆံမ်ားနွင့္ ေရတပ္ ေရယာဥ္မ်ား ေသာင္းက်န္းမႈ ဆန္႔က်င္ေရး ရဟတ္ယာဥ္မ်ား၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးေလယာဥ္မ်ား ေရာင္းခ်ေပးခဲ့သည္။

ျမန္မာ့ေလတပ္မေတာ္၏ ရုရွားနွင့္ တရုတ္လုပ္တုိက္ေလယာဥ္မ်ားနွင့္ ေရတပ္ေထာက္လွမ္းေရး ေလယာဥ္မ်ား အတြက္ ေလေၾကာင္းအေထာက္အကူျပဳ ပစၥည္းမ်ား ပါ၀င္သည္။ ထိုေၾကာင့္ အိႏၵိယနွင့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရ ဆက္ဆံမႈနွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပ ေ၀ဖန္သံမ်ား ထြက္ေပၚခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ အိႏၵိယသည္ ျမန္မာအေပၚ တရုတ္ေလာက္ ဩဇာအာဏာ သက္ေရာက္မည္မဟုတ္။ ျမန္မာသည္ အိႏၵိယနွင့္ တရုတ္နွစ္နုိ္င္ငံလံုးအတြက္ မဟာဗ်ဴဟာအရ အေရးပါေသာ နုိ္င္ငံျဖစ္ေနသည္။ တဖက္မွျပန္ၾကည့္လွ်င္ အိႏၵိယနွင့္ တရုတ္နွစ္နုိ္င္ငံသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ မဟာဗ်ဴဟာအရ အေရးပါမႈႏွင့္ ခ်ိန္ထိုး သံုးသတ္မည္ျဖစ္သည္။
အနွစ္ ၂၀အတြင္း စီးပြားေရး၊ နုိ္င္ငံေရးနွင့္ စစ္ေရးဆက္ဆံမႈမ်ားတြင္ တရုတ္ကဩဇာလြမ္းမိုးထားသည္။ ထိုမွ်မက လူအားျဖင့္လည္းၿမိဳထားႏိုင္သည္။ျမန္မာၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးမ်ားတြင္ လူဦးေရ အနည္းဆံုး ပ်မ္းျမ ၁၅ရာႏံႈး ေရာေနာေနသည္။ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား အသြင္ျဖင့္ ေနထုိင္သူမ်ားမပါေသး။ တရုတ္သည္ ကုန္းတြင္း လမ္ေၾကာင္းအားျဖင့္ ယူနန္ေဒသမွတဆင့္္ ျမန္မာ၊လာအိုတို႔နွင့္ အျပန္အလွန္ နယ္စပ္ ကုန္သြယ္ေရးနွင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ထူေထာင္ထားျခင္းျဖင့္ အိႏၵိယထက္ တရုတ္က အေရအတြက္ေရာ အရည္အေသြးအရပါ ပို၍ေကာင္းမြန္ေနသည္။
ျမန္မာဖက္မွၾကည့္လွ်င္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံသည္ ႏွစ္ဘက္ ကုန္သြယ္မႈပမာဏ( တ႐ုတ္အစုိးရ စာရင္းဇယားမ်ားအရ) ၂၀၀၉ ခု ပဌမ ၆လပါတ္မွာ ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၁,၇၃၀ ရွိခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဒုတိယ ႀကီးဆုံးကုန္သြယ္ဖက္ ႏုိင္ငံျဖစၿပီး ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈဖက္မွာလည္း ေဒၚလာသန္း ၃၃၀ အထိ ရွိခဲ့သည့္ စတုတၳအမ်ားဆုံး နိုင္ငံ ျဖစ္သည္။ ဥေရာပႏွင့္တကြ အေနာက္ႏုိင္ငံေတရဲ႕ စီးပြားေရး ပိတ္ဆုိ႔ ဒဏ္ခတ္မႈေတြ ခံေနရတဲ့ ျမန္မာစစ္အစုိးရ အေနနဲ႔ ထြက္ေပါက္အျဖစ္နဲ႔သာမက၊ ႏုိင္ငံေရးအရ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံ ရေစဖုိ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဟာ အမ်ားႀကီး အသံုးတဲ႕ပါတယ္။ ေျပာရရင္ ျမန္မာအတြက္ တရုတ္က ပိုၿပီးမဟာဗ်ဴဟာက်ေနပါတယ္။(တနည္းအားျဖင့္ နအဖ အေနနဲ႔ တ႐ုတ္ ႏုိင္ငံကုိ အႀကီးအက်ယ္ အားထားေနရသလို ျဖစ္ေနတာမို႕ဗမာပီသတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက သိပ္မႀကိဳက္ၾကပါဘူး။)
ဒါေၾကာင့္ မဟာျဗဴဟာ ကစားကြင္းထဲ အိႏၵိယက ၀င္လာတာကို နအဖကသေဘာက်ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခုခ်ိန္မွာ တ႐ုတ္-ျမန္မာ ႏွစ္စဥ္ ကုန္သြယ္မႈ တန္ဖိုးသည္ အိႏၵိယထက္ တစ္ဆခြဲခန္႔ ႀကီးမားလ်က္ ရွိေနပါသည္။ အေမရိကန္ႏွင့္ ဆက္ဆံ ေဆြးေႏြးမႈအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနၿပီး တ႐ုတ္ကိုလည္း အကာအကြယ္တစ္ခုအျဖစ္ ဆက္လက္ မွီခိုေနျခင္းကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အိႏၵိယသည္ မတိုးသာမဆုတ္သာ ၾကားညွပ္မိ ေနပါသည္။
အိႏၵိယသည္ ျမန္မာအစိုးရထံမွ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးကို ကတိအႀကိမ္ႀကိမ္ ရရွိထားေသာ္လည္း အေရွ႕ေျမာက္ေဒသရွိ သူပုန္မ်ားကို ႏွိမ္နင္းရာတြင္ အကူအညီ ေျပာပေလာက္ေအာင္မရေပ။ အိႏိၵယ၏ အေရွ႕ေျမာက္နယ္စပ္သည္ အိႏၵိယနုိင္ငံလံုျခံဳေရးအတြက္ အေရးႀကီးေသာ နယ္ေျမျဖစ္သည္။ျမန္မာဖက္တြင္ ခုိလႈံအေျခစုိက္ေနသည့္ အခ်ိဳ႕ေသာ ေသာင္းက်န္းသူအုပ္စုမ်ားကို ဗမာစစ္တပ္မွ စစ္ေရးအရမေျခမႈန္းဘဲ နားလည္မႈယူကာ စံျပေက်းရြာ အပါအ၀င္ ျမန္မာ ၿမိဳ႕ျပ ေက်းလက္မ်ားတြင္ ေနရာခ်ထားေပးသည္။တနည္း ၀ွက္ဖဲမ်ားအျဖစ္သိမ္းဆည္းထားသည္။
၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ အိႏၵိယက ေစ်းႏႈန္းအျမင့္ျဖင့္ ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ားက အလြန္ ႀကီးမားေသာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ ကန္ထ႐ိုက္ စာခ်ဳပ္ကို တ႐ုတ္ႏွင့္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ပါသည္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ႏုိ၀င္ဘာလတြင္ ထပ္မံၿပီး ေဒၚလာ သန္း ၁၅၀၀ ကုန္က်မယ့္ ေရနံပုိက္လုိင္းနဲ႔ ေဒၚလာသန္း ၁၀၄၀ ကုန္က်မယ့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ ပုိက္လုိင္းေတြ တည္ေဆာက္ေရး လက္မွတ္ေရးထုိး လုိက္ၾကသည္္။ လုပ္ငန္းမ်ား အၿပီးတြင္ ေန႔စဥ္ ေရနံစည္ေပပါ ၂ သိန္း ၄ ေသာင္း၊ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ တႏွစ္ကုိ ကုဗမီတာ ၁၂,၀၀၀ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံကုိ တင္ပုိ႔သြားႏုိင္မည္ဟုလည္း ေမွ်ာ္လင့္ထားၾကသည္။
၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လကစတင္ ေဆြးေႏြးထားေသာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ေျမာက္ဖက္ တေကာင္းေတာင္ သတၱဳတြင္း စီမံကိန္းကိုလည္း China Non-Ferrous Metal Group (CNMC) တ႐ုတ္ သတၱဳတူးေဖာ္ေရး အုပ္စုၾကီးတစုက အေမရိကန္ ေဒၚလာ သန္း ၈ဝဝ ျဖင့္ တူးေဖာ္ခြင့္ ရရွိသြားျပီျဖစ္သည္။ ဤသတၳဳတြင္းမွ ကန္ေဒၚလာ သန္း ၈ဝဝ တန္ ဖာ႐ိုနီကယ္ - Ferro nickel (သန္႔စင္စတီးလ္ ျပဳလုပ္ရာ၌ အသံုးျပဳသည့္ ဓာတ္သတၳဳ တမ်ဳိး) စီမံကိန္းမွာ တန္ခ်ိန္ ၈ ေသာင္း သတၳဳသိုက္ျဖစ္ၿပီး၊ အေကာင္အထည္ ေပၚပါက ျမန္မာႏိုင္ငံ တမ်ဳိးသားလံုး အသားတင္ ထုတ္လုပ္မႈ (GDP) မွာ ၂ ရာခိုင္ႏႈန္း ျမင့္တက္လာမည္ဟု CNMC က ဆုိထားသည္။ တ႐ုတ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဝမ္ၾကားေပါင္က ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လတြင္ လက္မွတ္ထိုးခဲ့သည့္ ယခုသတၳဳမိုင္း တူးေဖာ္ေရး လုပ္ငန္းကို အေကာင္အထည္ ေပၚလာရန္ အထူးဂ႐ုျပဳ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္ဟု တ႐ုတ္သတင္းက ဆိုသည္။

အဓိက ကုန္သြယ္ဖက္ ႏုိင္ငံလည္းျဖစ္၊ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ အမ်ားဆုံး ႏုိင္ငံတႏုိင္ငံလည္း ျဖစ္တဲ့ အျပင္ ႏုိင္ငံေရးအရ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံ ရေစဖုိ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံကုိ အားထားေနရသည့္အေျခအေန စစ္ေရးစီးပြားေရးနွင့္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေရး အကူအညီမ်ားျဖင့္ ဩဇာလႊမ္းမုိးမႈကိုလည္း မလြန္ဆန္ႏိုင္ ဒီၾကားထဲ ခရီးမစခင္ စက္တင္ဘာလ ၆ရက္မနက္မွာ အိမ္ရွင္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဆီက ျပင္းထန္တဲ့ ေျပာၾကားမႈေတြကုိ ၾကားရဖို႔ ရွိတယ္လို႔ ပီကင္းက ဗြီအိုေအ သတင္းေထာက္ ပီတာ ဆင္မ္စန္ (Peter Simpson) က သတင္းေပးပုိ႔ထားတယ္ဆိုသည့္ အင္တာနက္သတင္းမ်ားကိုလည္း ၾကားသိထားသည္မို႕ အတၱႀကီးပီး ဘ၀ပ္ျမင့္ စိတ္ႀကီး၀င္ေနသူ ပီပီ ေအာက္က်ိဳ႕ခံေနရမႈကိုလည္းမေၾကနပ္ႏိုင္ လွန္နိုင္စြမ္းကလဲမရွိေသး အတြင္းမွ ႀကီးစြာေလွာင္ၿမိဳက္ေနေသာ သကၠာရ မီးေၾကာင့္ ရူးသြတ္သည့္ သ႑န္ေပါက္ရံုမွ်မက အသားအေရ အေရာင္အဆင္းပါ ညစ္ပုတ္ပုတ္ႏွင့္ အဆိပ္မိေနသည့္ အသားအေရမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္ကိုလည္း သတိျပဳမိ ႏိုင္ပါသည္။ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊဟာ လူေတာမတိုး၀ံ့သူ ပရိတ္သတ္ေရွ႕တြင္ စကားေျပာရန္၀န္ေလးသူ ႏိုင္ငံျခားခရီးစဥ္မ်ား သြားရန္ ၀န္ေလးသူ စသည္ျဖင့္သတင္းႀကီးခဲ့သူျဖစ္ေၾကာင္း ၾကားဖူးဖတ္ဖူးရာ စကားစပ္မိရာ ဒီလိုနဲ႕ေတာ့ နိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ တေယာက္ မျဖင့္သင့္ပါဘူးဗ်ာဟု တေယာက္တည္းေတြးဖူးပါသည္။ သို႕ေသာ္ နိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ တေယာက္ ျဖစ္သင့္တဲ့ တျခားအရည္အျခင္းေတြကေကာ ဘာတခုေလးမ်ား ရွိလို႕လဲဟု တဆက္တည္း ေတြးမိေသာ ေၾကာင့္ ေနေပ့ေစေတာ့ေလဟု လြတ္ထားလိုက္ပါေၾကာင္း။

ရွန္ဟိုင္းကုန္စည္ျပပြဲေရာက္ သန္းေရႊ

*

ေမာင္လူေရး အမတ္ ႏွင့္ အမဲ

-

အခါတပါး၌ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္စံု ဂုဏ္ေတာ္အနႏၱႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူသည့္ သံုးေလာကရွင္ ဘုရားရွင္သည္ တရားသိျမင္ ရွင္ရဟန္းျပဳခ်င္သည့္ သူေတာ္စင္တစ္ဦးကို ေတြ႔လတ္ေသာ္ ထိုသူ၏ အတိတ္ဘဝကို ရႈၾကည့္ သည္တြင္ သပိတ္ သကၤန္း လွဴဒါန္းထားသည္ကို ျမင္ေတာ္မူေသာအခါ .........

``ဧဟိ ဘိကၡဳ ၊ ခ်စ္သား ရဟန္း လာလွည့္``ဟု ႏႈတ္ေတာ္ျမြက္ဟ ခြန္းေတာ္သလိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ သကၤန္းရုံ သပိတ္ပိုက္လ်က္ သိုက္ၿမိဳက္လန္းရြင္ ရဟန္းအသြင္ တခါတည္းေပၚထြက္လာဘိသကဲ့သို႔

-ဧဝံ တထာ ၊ မျခားတမူ အလားတူသာလွ်င္ -အခါမတရား၌ ဘုန္းေတာ္လက္နက္ ဂုဏ္ေတာ္ဂက္စ္ႏွင့္ ျပည့္စံု ေတာ္မူသည့္ ဘုံးေလာကဥကင္ စစ္မ်ားရွင္ အဲ ဆင္မ်ားရွင္ မင္းၾတားႀကီးသည္ စနစ္မလတ္မဆတ္ ေခတ္မသပ္မရပ္ႏွင့္ ရစ္ပတ္ခ်င္သည့္ သူေျမွာ္ျမင္တစ္ဦးကို ေတြ႔လတ္ေသာ္ ထိုသူ၏ အတိတ္ဘဝကို ရႈၾကည့္ သည္တြင္ ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာ ဓားလွံေလးျမား လွဴဒါန္းထား သည္ကို ျမင္ေတာ္မူေသာအခါ ``ဧဟိ အေမစၥ ၊ ခ်စ္သားအမတ္ လာခဲ့လကြယ္``ဟု ႏႈတ္ေတာ္ျမြက္ဟ ခြန္းေတာ္သလိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ေသနတ္ကိုင္ ဖိုင္တြဲပိုက္လ်က္ သိုက္ၿမိဳက္လန္းရြင္ အမတ္အသြင္ တခါတည္း ေပၚထြက္လာေသာ ဟူ၏ ။

အႏွီ၎ အေမစၥတို႔၏ ကံကား ထူးေထြတည့္အံ့ရာေသာဟူသတည္း ။ၿပိဳင္စရာ ႏိုင္စရာ မလိုဘဲ မင္းၾတားႀကီး၏ ႏႈတ္ေတာ္ဖြင့္ဟ ဧဟိ အေမစၥႏွင့္ပင္ အမတ္ျဖစ္ၾကရသည္ ။

(**က်န္တပ္မေတာ္သားမ်ား အဖို႔ရာမွာမူကား သနားစရာေကာင္းလွဘိေတာ့သည္ ။

ယင္းတို႔သည္ ဧဟိ အေမစၥတို႔ ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာ ဓားလွံေလးျမား လွဴဒါန္းသမႈ ျပဳၾကစဥ္က သာဓုမွ် မေခၚခဲ့ၾကေသာဟူ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ အႏွီ၎ပုဂၢဳိလ္တို႔ လူအထုိထို၏ လိုသမွ်အက်ဳိး သယ္ပိုးသမႈ ျပဳၾကမည့္ ေနရာတြင္ ဘယ္သူဘယ္ဝါ ျပဳၾကဗ်ာဟု ေရြးေကာက္ၿပီးသကာလ ေထာက္ခံမဲေလးမွ ေပးခြင့္မရႏိုင္ၾကေခ် ။)

ထိုအႏွီ၎ စစ္အေမစၥတုိ႔၏ ကံကား အလြန္အက်ဴး ထူးႀကီးထူးဘိေခ်ေတာ့ ေသာဟူ၏ ။

သူရုိ႕ကား သာျမင္ေညာင္ည အေမစၥမ်ား မဟုတ္ၾကေခ် ။ ရာထူးဌာနႏၱရ တြဲလ်က္ရသည့္ စပယ္ရွယ္အေမစၥ မ်ားျဖစ္ၾက၏။ ခ်ဳပ္ထက္ခ်ဳပ္ ဒုတ္ထက္ဒုတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ႀကီးသည္ ၂၅%ကို ယူနီေဖာင္း အမတ္ လုပ္ၿပီး သကာလ ျမန္မာ့ဝင္ရုိး မက်ဳိးမခ်င္း ထမ္းၿပီးရင္းထမ္းေနခ်င္ေပေတာ့ရာ က်န္ ၇၅%ကို ကရုဏာငါးခူၿပံဳးျဖင့္ သိမ္းက်ဳံးရႈၾကည့္လိုက္သည္တြင္ သ႑ာန္တစ္မ်ဳိးျဖင့္ ကုသိုလ္ပ်ဳိးထားၾကသူမ်ားကို ေတြ႔သိ သြားေလေသာ ဟူ၏ ။ထိုသူတို႔ကား ဧဟိ အေမစၥမ်ား ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာ ဓားလွံေလးျမား လွဴဒါန္းပြဲ၌ ေဝယ်ာဝစၥ ျပဳခဲ့ၾက သူတိို႔တည္း။

အႏွီ၎တို႔သည္ ေဝယ်ာဝစၥ ျပဳခဲ့ၾကရုံမွ်မက ၊ လႊတ္ဝတ္တန္ဆာမ်ားပင္ လွဴဒါန္းခဲ့ၾကေသာဟူ၏ ။ လႊတ္ဝတ္ တန္ဆာဟူသည္ ေခါင္းေပါင္း ၊ ေတာင္ရွည္ ၊ တိုက္ပံုတို႔ကို ဆုိသတည္း ။ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်ဳပ္ထက္ခ်ဳပ္ ဒုတ္ထက္ဒုတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ႀကီးသည္ အႏွီ၎ပုဂၢဳိလ္တို႔၏ ကုသိုလ္ အေဆာက္ အဦကို ေထာက္ကူေသာအားျဖင့္ ဥဳံဖြ အပ္ခ်ေလာင္းလုပ္ကာ အမတ္ေလာင္းမ်ား ေမြးထုတ္လိုက္ ျပန္ေသာဟူ၏ ။

ထို ဥဳံဖြ အပ္ခ်ေလာင္းအမတ္တို႔သည္ ဟို ဧဟိ အေမစၥအမတ္တို႔ေလာက္ေတာ့ ကြန္နက္ရွင္ မေကာင္းလွေခ် ။ အေၾကာင္းမွာ လႊတ္ဝတ္ တန္ဆာသည္ ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာေလာက္ စြမ္းရည္မျမင့္မားျခင္းလည္းတစ္ေၾကာင္း ၊ ထိုလႊတ္ဝတ္တန္ဆာလွဴပြဲ၌ တပ္မေတာ္သားေလးမ်ားႏွင့္ ျပည္သားျပည္သူတို႔သည္ ေဝယ်ာဝစၥ ဝိုင္းဝန္းျပဳဖို႔ ထား ၊ သာဓု စကားေလးမွ် မေျပာဆိုခဲ့ၾကသည့္ ဧရာမ အ-ကုသိုလ္ႀကီး အက်ဳိးေပးခ်ိန္ႏွင့္ အပ္ခ်ေလာင္းခ်ိန္ တထပ္တည္း က်ေနျခင္းလည္း တစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္တည္း ။

ယင္းတပ္မေတာ္သားေလးမ်ားႏွင့္ ျပည္သားျပည္သူတို႔၏ မဲငရဲခံ အကုသိုလ္ကံအက်ဳိးေပးပံုမွာ အဆန္းတကာ့ အက်ယ္ဆံုးဟု ဆိုရခ်ိမ့္မည္ ။

ခံရပံုမွာ - ျဖဴသလား မဲသလား ၊ ႏူသလား ဝဲသလား ၊ အူအူလား အအလား ၊ အကန္းလား အပင္းလား ၊ ေစြသလား ေစာင္းသလား၊ လူလား မလူလား၊ ပြဲလန္႔ဖ်ာခင္းလား ေလွႀကဳံစီးလား၊ ၾကာကူလီလား ပိုင္းလံုးလား ၊ သာကူးလား ႏွာဗူးလား၊ အသျပာရူးလား မယားတာရူးလား၊ ဘာဆိုဘာမွ ကြဲကြဲျပားျပား သိမထားသည့္ ဟိုေရာင္ေရာင္ ဒီရားရား က်ားက်ားမီးယပ္ အမတ္မ်ားကို ေထာက္ခံမဲေပးၾကရေသာဟူ၏ ။“မေပး ေပး ေပး ေပး ေပး ေပး ၊ ရေအာင္ယူဖို႔ ဒို႔အေရး” ဟူေသာ ေမဆြိဝါဒ က်င့္သံုးသည့္ ျပည္တိုင္ခ်ဳိးပါတီ တဖြဲ႔တည္းကိုသာ ခ်ဳပ္ထက္ခ်ဳပ္ ဒုတ္ထက္ဒုတ္ႀကီးက အပ္ခ်ေလာင္း ဥဳံဖြလုပ္ထားၿပီးျဖစ္သျဖင့္ ထိုေထာက္ခံ မဲဟူသည္ကလည္း အမဲခံ၍ ေထာက္ရျခင္းသာ ျဖစ္ေသာဟူ၏ ။ ထိုေရာအခါ မဲတျပားသည္ အသဲၾကားက ဟူသည့္ ဂုဏ္ျဒဗ္အႏွစ္ မရွိေတာ့ဘဲ တပဲႏွစ္ျပားဟူသည့္ ပလံုဇြပ္အျဖစ္သာ ရွိရေပေတာ့ေသာဟူ၏ ။ဤကား မဲငရဲက်ပံုတစ္မ်ိဳးတည္း ။

ပို၍ အကုသိုလ္ထူးသူတို႔အတြက္ မဲငရဲတစ္မ်ဳိး ရွိေပေသးေသာဟူ၏။

ထိုသူတို႔ုသည္ ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာ ၊ လႊတ္ဝတ္တန္ဆာလွဴပြဲ၌ ေဝယ်ာဝစၥမျပဳ ၊ သာဓုုမေခၚရုံသာမက အမနာပ ပင္ ေျပာခဲ့ၾကေသာဟူ၏ ။

ယင္းတို႔ မဲငရဲခံရပံုမွာ -ထိုသူတို႔ုသည္ ျပည္တိုင္ခ်ဳိးပါတီ တစ္ဖြဲ႔တည္းသာ မင္းမူေသာေနရာ၌ ေနထိုင္ၾက ရေသာဟူ၏ ။ အမတ္မင္းမ်ား က ယင္းတို႔ကိုင္ထားသည့္ အသဲၾကားက မဲျပားကို ေျခႏွင့္ ကန္သြားၾက၏ ။

တံေတြးႏွင့္ ေထြးၾက၏ ။ ႏွပ္ႏွင့္ ပက္ၾက၏ ။ ေျခသုပ္ပုဆိုး ေျမြစြယ္က်ိဳးငရဲဟုလည္း ေခၚေပေသာဟူ၏ ။

ထိုငရဲ၌ အမဲခံေထာက္ခြင့္ပင္ မရွိေခ် ။မဲဆႏၵရွင္မ်ားသည္ အမတ္မင္းမ်ားကို မိမိတို႔၏ အရပ္ေဒသႏွင့္ ဘဝကို ျမင့္မားေအာင္လုပ္ခြင့္ေပးရမည္ျဖစ္ရာ မဲတျပားသည္ မိမိတို႔ကိုယ္ႏွင့္ပင္ ထပ္တူ တန္ဖိုးရွိေလ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ မဲဆႏၵနယ္တစ္နယ္၌ မဲအေရအတြက္ ျပည့္မွီမွသာ အမတ္ျဖစ္ရေသာဟူ၏ ။မဲခံလိုသူ အမတ္ေလာင္းမ်ားမွာ ေရြးေကာက္ပြဲ၏ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ မဲေပးသူ အေရအတြက္ျပည့္မွီေရးျဖစ္၏။

မဲႏိုင္ေရးသည္ ဒုတိယအဆင့္တည္း ။ အမွန္က ၿပိဳင္သူမရိွလည္း မဲပံုးေထာင္ရမည္သာ ၊ မဲေပးသူ အေရ အတြက္ မျပည့္မွီလွ်င္ အမတ္ျဖစ္ခြင့္ မရွိေခ် ။ယခုမဲငရဲမွာ ပထမအဆင့္ကို ေက်ာ္လႊားကာ မဲျပား၏ မူလ တန္ဖိုးကို သေရာ္ေမာ္ကားျပဳ၍ ၿပိဳင္ဖက္မရွိရေအာင္ ညစ္နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးသံုးၿပီး ၿပိဳင္ဖက္မရွိက ႏိုင္ၿပီဟုု သတ္ မွတ္သည့္ တစ္ေယာက္ထဲေျပး တစ္ေပးဇာတ္ခင္း ငရဲျဖစ္ေလသည္။ တကယ္ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟူသည္ အရႈံးအႏိုင္ထက္ မဲဆႏၵရွင္မည္မွ်က မဲထည့္ၾကသနည္း ဆိုသည္က ပဓာနျဖစ္သည္ ။ ျပန္ျဖဳတ္လိုလွ်င္လဲ ကန္႔ကြက္မဲ အေရအတြက္ျဖင့္သာ ျဖဳတ္ရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မဲဆႏၵရွင္ မည္မွ်က ေထာက္ခံသည္ ဆိုသည့္ အခ်က္မွာ လြန္စြာ အေရးႀကီးေပသည္ ။အခုေတာ့ျဖင့္ ငါးဖေလာင္းကေျပာင္းျပန္ အမတ္လုပ္မဲခံမည့္သူက မဲဆႏၵရွင္မ်ားကို လွန္ျပခြင့္ရွိေနျခင္းျဖစ္ရ ကား ဤငရဲကို မထီမဲ့ျမင္ငရဲ ဟုလည္း ေခၚေသာဟူ၏။

ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာအလွဴကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈသည္ လႊတ္ဝတ္တန္ဆာအလွဴကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈထက္ အကုသိုလ္ အတိုင္းအဆႀကီးေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ တပ္မေတာ္သားေလးမ်ားသည္ မိမိတို႔ႏွင့္ ထိစပ္ပတ္သက္သူမ်ားကို အမဲေပးခြင့္ မရမူ၍ မိမိတို႔ႏွင့္ မထိမစပ္ အရပ္တပါးက အျခားသူမ်ားကိုသာ အမဲေပးၾကရေသာဟူ၏ ။တိုင္းသားျပည္သူ လူဟူသမွ်တို႔သည္ အတိတ္ဘဝက ျမတ္ေသာအလွဴႏွစ္ပါးကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳခဲ့ၾကျခင္းေၾကာင့္ မထီမဲ့ျမင္ငရဲမွာ အမဲေပးရင္း ငရဲခံၾက ရျခင္း ျဖစ္သတည္း ။

ေလာက၌ ရွိေသာ ငရဲမီးအားလံုးတို႔သည္ ဤမထီမဲ့ျမင္ငရဲမီးေလာက္ မေလာင္ၿမိဳက္ေခ် …..

Photo : AFP>>>>>>

စက္တင္ဘာ ၄၊ ၂၀၁၀ မုိးမခ