kabarmakyay: December 2015

12/08/2015

`ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလး`

ဘႀကီးေတာ္ဘုရား (၁၈၁၉-၁၈၃၇) လက္ထက္တြင္ ပထမ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ စစ္ပြဲ (၁၈၂၄ – ၁၈၂၆) ျဖစ္ပြားၿပီး အာသံ ၊ မဏိပူရ ၊ ရခိုင္ႏွင့္ တနသၤာရီ တို႔ကို အဂၤလိပ္ အေရွ႕အိႏိၵယ ကုမၸဏီလက္သို႕ ေပးအပ္ခဲ့ရသည္။ ပထမအႀကိမ္ အဂၤလိပ္တို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံကို က်ဴးေက်ာ္ စစျ္ပဳသည့္ (၁၈၂၄) ၁၁၈၆ခုႏွစ္ ၀ါေခါင္လတြင္ဟံသာ၀တီ ရန္ကုန္ကို အဂၤလိပ္စစ္သေဘၤာ ၄၀ႏွင့္ ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္သည္ကို ဖန္လ္နန္းရွင္မင္းတရားႀကီးဟု ထိုကာလလူတို႕ ေခၚေ၀ၚ သမႈျပဳသည့္ ဘႀကီးေတာ္မင္းထံမွ ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလးထံသို႕ ေနာင္ အဂၤလိပ္ စစ္သေဘၤာမ်ား ၿမိတ္ၿမိဳ႕သို႕ ၀င္ေရာက္လာပါက ခုခံရန္ ျပင္ဆင္ထားရမည္ဟု အမိန္႕စာခြ်န္ေတာ္ျဖင့္ ေစေတာ္မူေလသည္။
-
ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလးသည္ ၿမိဳ႕အ၀င္ ကမ္းေျခလူေနရပ္ကြက္ျဖစ္ေသာ ဆိပ္ငယ္ရပ္ကြက္ကို ဖ်က္ၿပီး သူရဲခို ကတုတ္ ခံတပ္ အခိုင္အခံ့တည္ေဆာက္ေစကာ အေျမာက္ငယ္ ၃၅လံုးျဖင့္ ေရွ႕ခံစစ္ေၾကာင္း တည္ေစ၏။
ထိုမွ ေပၚတူဂီအေျမာက္ဗိုလ္ ေရာ္ရွင္ကို အႀကီးအမွဴးခန္႕ထားသည့္ ဗရင္ဂ်ီအေျမာက္သားမ်ားျဖင့္ ေနာက္ဖက္က်သည့္ ကုန္းျမင့္တေလ်ာက္ သိမ္ေတာ္ႀကီးကုန္းမွ ၀တ္တိုက္ေက်ာင္းေတာင္ ဘူး-ဘုရား အေရာက္ ေၾကးအခ်ိန္ ၇ဝဝ ရွိေသာ “က်ည္ဝ ႏွစ္မိုက္၊ အလ်ား ခုႏွစ္ေတာင္၊ အေျမာက္ႀကီး အလက္၃၀ေက်ာ္ကို ခင္းက်င္းစီမံထားေလသည္။ (က်ည္ေစ့ လံုးပတ္ ႏွစ္ထြာ၊ အခ်ိန္ ငါးဆယ္)
-
ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလး၏ လက္ေအာက္ ၿမိဳ႕စာေရးမ်ားျဖင့္ စီရင္စုနယ္မ်ားျဖစ္ေသာ တနသၤာရီၿမိဳ႕သို႕၄င္း ပုေလာၿမိဳ႕သို႕၄င္း လူသူဆင့္ေခၚရာတနသၤာရီေခ်ာင္းႀကီးေက်ာင္းမွ ခင္ႀကီးဘိုးက ညင္းဆန္ကာ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားႏွင့္ ခုခံေသာေၾကာင့္ ၿမိတ္မွ ဗိုလ္ေျခလြတ္ကာ
သိမ္းယူေစပီး ခင္ႀကီးဘိုးကို ၀တ္ျဖဴလဲေစကာ တနသၤာရီၿမိဳ႕စာေရး ေမာင္ျမတ္ေလးႏွင့္အတူ ၿမိတ္ၿမိဳ႕ ကန္ႀကီးေရကန္ေဘာင္ေပၚတြင္ အဆံုးစီရင္ေလသည္။
ပုေလာၿမိဳ႕တြင္လည္း စစ္မလိုက္လိုသူမ်ားသျဖင့္ ေသနတ္မ်ားပစ္ေဖါက္ ေျခာက္လွန္႔ကာ ေယာက်ား မိန္းမ အကုန္အစင္ ၿမိတ္သို႔ ေဆာင္ယူေနရာခ်ကာ အဂၤလိပ္ကို ခုခံရန္ စီစဥ္ေနစဥ္-
ထား၀ယ္ၿမိဳ႕သို႕ အဂၤလိပ္စစ္သေဘၤာမ်ား ေရာက္ရွိလာေလသည္။
-
ဖန္လ္နန္းရွင္မင္းတရားႀကီးအမိန္႔အရ ထား၀ယ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးေရႊတုတ္မွ ခုခံမည္ကို ေရ၀န္ေမာင္ဓါးက သစၥာေဖါက္ပုန္ကန္ပီး ၿမိဳ႕၀န္ ဦးေရႊတုတ္ကိုလက္ရဖမ္းကာ အဂၤလိပ္မင္းလက္သို႔ အပ္ေၾကာင္း ထား၀ယ္မွ သတင္းေရာက္လွ်င္ အဂၤလိပ္တပ္ကိုတိုက္ကာ ထား၀ယ္ၿမိဳ႕၀န္ကို ကယ္ဆယ္ရန္ သစၥာေဖါက္ ေရ၀န္ေမာင္ဓါးကို ဖမ္းဆီးရန္ တိုက္ေလွ၃၀ စစ္သည္ ၁၀၀၀ (တေထာင္)ႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ခ်ီေလသည္။
စစ္ကဲမင္း ကိုေရႊၾကာတပ္ႏွင့္ အခြန္မင္း ေရ၀န္ အခြန္၀န္တို႕ကို ၿမိဳ႕ေန ၿမိဳ႕ေစာင့္ရန္ ထားရွိေလ၏။
-
မလိကြ်န္းငယ္ အေရာက္တြင္ အဂၤလိပ္ စစ္သေဘၤာ ၄စီး ျမိတ္သို႕ ခ်ီလာေၾကာင္းသတင္းရလွ်င္ စစ္ေၾကာင္းကို ျပန္လွည့္ကာ ၿမိတ္သို႕ျပန္၀င္ အခိုင္ျပဳလွ်က္ အသင့္ေစာင့္ေလသည္။

-
ေရ၀န္ေမာင္ဖိုး စစ္ကဲမုတ္ဆိတ္ အခြန္မင္းေမာင္ျမတ္ရာ အေကာက္၀န္ေမာင္ေယာက္ စာေရးေတာ္ႀကီးေမာင္ေတာ စာေရးေတာ္ႀကီးေမာင္ပိန္ စာေရးေတာ္ႀကီးေမာင္မႈန္ ၿမိဳ႕နာခံေတာ္ေမာင္လုပ္ ၿမိဳ႕သူႀကီးေမာင္သုတ္ ၿမိဳ႕စာေရးကို္ပိန္ ၿမိဳ႕စာေရးကို္ျမတ္လွ စတိန္သူႀကီးဦးေဒါင့္ ထား၀ယ္စုသူႀကီးကိုပါ ျမစ္ငယ္သူႀကီးကိုရွံ လယ္ကြ်န္းသူႀကီး ကိုဖုန္းသီ ေနာက္လည္သူႀကီး ကိုပန္းဦးတို႕ ဦးစီးေသာ စစ္ကဲအဖြဲ႕(ဗ်ဴဟာဌာနခ်ဳပ္) က အေျမာက္တပ္ဗိုလ္ ေရာ္ရွင္၏ ဗရင္ဂ်ီအေျမာက္သားမ်ားျဖင့္ အေျမာက္ႀကီး ၂၅လက္ကို တာ၀န္ယူ ပစ္ခတ္္ရမည္။
-
သိမ္ေတာ္ႀကီးကုန္းေပၚမွ ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလး၏ ပင္မကြပ္ကဲေရးတြင္ စာေရးႀကီးေမာင္စိန္ ဆရာထြဏ္းဦးအဖြဲ႔က အေျမာက္၅လက္ကိုပစ္ရမည္။
-
ဆိပ္ငယ္ ေရဆိပ္ သူရဲခိုက ေနာက္လယ္ တပ္ေခါင္းအထိ စစ္ကဲမင္း ကိုေရႊၾကာက ဦးစီးပစ္ခတ္ရမည္။ ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္၏ စစ္အဂၤါတြင္ ‘ေလးရြာျပဳ’ ဖြဲ႕စည္းပံု -စစ္သည္သူရဲ ဒိုင္းကိုင္ လွံဓါးဆြဲ ၅ဝ၊ ေလးျမားသမား၂၅၊ ေသနတ္ကိုင္ ၇၅၊ အေျမာက္သမား ၉ဝ ႏွင့္စစ္ဝန္ထမ္း ၅ဝ- ပါရွိသည့္ ပင္မတပ္ ၄တပ္ႏွင့္ ဆင့္ေခၚတပ္သားမ်ားပါ၀င္သည္။
-
တနသၤာရီ ၿမိဳ႕သားေသနတ္ကိုင္တပ္ (လူ-၃၀၀ႏွင့္ ေသနတ္-၃၀၀ကို ၇၅ေယာက္ပါ တပ္ခြဲ) ၄ဖြဲ႕ဖြဲ႔ပီး တပ္ဗိုလ္ ေမာင္ေမာင္ျမတ္ရာက အဦးအစီးျပဳၿပီး သိမ္ေတာ္ႀကီးကုန္းေျခရင္းတြင္ ေနရာယူ တပ္စြဲသည္။
-
၁၁၈၆ခုႏွစ္ သီတင္းကြ်တ္လဆန္း၉ရက္ေန႕ နံက္ ၈နာရီတြင္ အဂၤလိပ္ ၾကက္ေတာင္ပန္းဗိုလ္မွဴး ဦးစီးေသာ စစ္သေဘၤာ ၄စီး ေက်ာက္မီးေသြးရံုဆိပ္သို႕ ဆိုက္ေရာက္ေလသည္။
-
ထား၀ယ္ၿမိဳ႕သား ေမာင္ေခြးျဖဴကို အလံတေခ်ာင္းကိုင္ေစပီး အဂၤလိပ္ဗိုလ္မွဴးက စာခြ်န္ေတာ္ ေစလြတ္ ေလသည္ကို တပ္ဗိုလ္တပ္မင္းအစံုညီေရွ႕တြင္ ဖတ္ၾကားေစသည္။
-
အဂၤလိပ္မင္း၏စာတြင္ ထား၀ယ္ကို ေရ၀န္ေမာင္ဓါးကအပ္သျဖင့္ ေမာင္ဓါးႏွင့္ ဇနီး သားသမီးမ်ားကို ေရွးကထက္တိုးပီး အဂၤလိပ္မင္းစစ္ဗိုလ္တို႕က ျမင့္ျမတ္ေသာရာထူး ခန္႕ထားေတာ္မူသည္။ ေမာင္ဓါး၏သား ေမာင္ေရႊပုကို ဗိုလ္တင္ကာ ၀ယ္သား၅၀၀ တပ္ျဖင့္ အဂၤလိပ္မင္းဖက္မွ ပါလာသည္။
ၿမိဳ႕၀န္ ေမာင္ျမတ္ေလးသည္ ၿမိဳ႕ကို အပ္မည္ မအပ္မည္ အျမန္သိလိုသည္ဟု ပါေလသည္။
-
စာဖတ္ၿပီးေနာက္ ငေခြးျဖဴကို ယူလာေသာ အလံကို ကိုင္ေစလ်က္ ငေရြးဗိုလ္လက္သို႕ အပ္ကာ တဇျပင္သို႕ ထုတ္ေစပီးမွ ေထာင္သြင္းထားရမည္ဟု မိန္႕ေလသည့္အတိုင္းေထာင္သြင္းထားေလသည္။
-
အဂၤလိပ္တို႕လည္း အခင္းအက်င္းကိုျမင္လွ်င္ နံက္၉နာရီခန္႕တြင္ ေက်ာက္မီးေသြးရံုတံတားက သေဘၤာတစီ္း ေရစီးတြင္ သေဘၤာတစီးး တံတားႀကီးတြင္ သေဘၤာ၂စီ္း စည္းၾကပ္ကာေနရာခ်ထား ေလသည္။
ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလးက သိမ္ေတာ္ႀကီးကုန္းေပၚရွိ ေစတီေတာ္ႀကီးေအာက္ ေက်ာက္တန္းတြင္ ေရႊထီး၂လက္ မိုးကာထိုင္လ်က္ သေဘၤာ၄စီ္း စည္းၾကပ္ကာေနရာခ်ထား ေနသည္တို႕ကိုၾကည့္ၿပီးလွ်င္
၁၀နာရီထိုးလွ်င္ ပင္မကြပ္ကဲေရးတြင္ရွိေသာရန္ပံုခြင္းႏွင့္ ၿမိဳ႕လံုးခ်မ္းသာ အေျမာက္ႀကီး၂လက္ျဖင့္ စတင္ ပစ္ဲပီးေနာက္ ရွိသမွ် အေျမာက္အားလံုး သတ္မွတ္ေပးထားရာ ပစ္မွတ္မ်ားသို႕ပစ္ရမည္ဟု အမိန္႕ေပးသည္။
၁၀နာရီထိုးလွ်င္ အစီအစဥ္အတိုင္း ပစ္ခတ္ရာ အဂၤလိပ္စစ္သေဘၤာေပၚမွလည္း တၿပိဳင္တည္း ျပန္လည္ ပစ္ခတ္ၾကသည္ျဖစ္သျဖင့္ တၿမိဳ႕လံုး မီးခိုး ဖံုးကာ လူလံုးပင္မျမင္ေအာင္ ၃နာရီၾကာခန္႕ အျပန္အလွန္ ပစ္ခတ္ၾကေလသည္။
-
ေန႕လည္ နာရီျပန္ ၂ခ်က္ထိုးခန္႕ မီးခိုးျပယ္လွ်င္ သည္တခ်ီ ထပ္ပစ္ၿပီးမွ ေနရာေျပာင္းတိုက္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည့္အတြက္ ရွိသမွ် အေျမာက္ႀကီးငယ္ လက္နက္မီးေပါက္ အကုန္ျဖင့္ ထပ္မံ ပစ္ၾကျပန္ေသာ္ ၿမိဳ႕ကပစ္ေသာလက္နက္ သေဘၤာမ်ားသို႕ မ်ားစြာထိမွန္ေလသည္။

-သေဘၤာကပစ္ေသာ လက္နက္မွာ ေတာင္ခံေနသျဖင့္ မ်ားစြာအထိအခိုက္မရွိလွေပ။
ေမွာင္ရီျပိဳးေသာအခါ ၿမိဳ႕၀န္မင္းက သည္အေျခအေနတြင္ မ်ားစြာ စိုးရိမ္ရန္မရွိ ယခုရပ္ဆိုင္းၾကဦး နံက္ ေစာေစာမွာ ထပ္မံပစ္မည္ ၀ယ္သားမ်ား ကုန္းေၾကာင္းမွ တက္လာလွ်င္ ငါ့ကိုေလ်ာက္ၾကဟု မိန္႕သျဖင့္ အပစ္ရပ္ေလသည္။
-
ျမန္မာဖက္မွအေျမာပ္မ်ား အပစ္ရပ္ေနစဥ္ စစ္သေဘၤာမွ အဂၤလိပ္စစ္သားအမ်ား ေလွသမၼာန္မ်ားျဖင့္ကူးကာ ကမ္းတက္ေလလွ်င္ေလွတေထာင္တပ္ဗိုလ္ ေမာင္ရွန္းျဖဴတပ္ႏွင္ ခုခံတိုက္ျခင္း မသာတခါးမွ ျမန္မာစစ္သည္တို႕ ပစ္ခတ္ခုခံျခင္းတို႕ေၾကာင့္ အဂၤလိပ္စစ္သားမ်ား ေရွ႕မတိုးႏိုင္ ၿမိဳ႕ရိုးၾကား ပုန္းကြယ္ပစ္ခတ္ေနရေလသည္။
-
သို႕ရာတြင္ ညေနပိုင္း တိုက္ပြဲခနအၾကာ မိိုးသီးထံစြာ ရြာသြန္းေလရာ ျမန္မာတို႕၏ အေျမာက္ႀကီးငယ္ လက္နက္မီးေပါက္မ်ား နားခြက္က မီးမကူးႏိုင္ျဖစ္ကာ ပစ္မရေသာေၾကာင့္ အဂၤလိပ္စစ္သားမ်ား အတင္းတက္ၾကရာ ျမန္မာတို႕က ဓါးလွၤျဖင့္ ထိုးခုတ္သျဖင္ အဂၤလိပ္စစ္သားမ်ား ၁၀၀ေက်ာ္ ေသ
ဆံုးေသာ္လဲ အဂၤလိပ္စစ္သားမ်ားဇြဲခတ္ကာအတင္းတက္ျပန္သည္။
ၿမိဳ႕၀န္မင္းၾကားေသာ္ လတ္တေလာထၿပီး ဦးျမတ္ေလး သားေမာင္ေမာင္ ထားဗိုလ္ေမာင္ေလးတို႕ မသာတခါးသို႕ေျပးသြားကာ ခုခံထိုးခုတ္ၾကေလသည္။
-

သိမ္ေတာ္ႀကီးကုန္းေပၚရွိ ရန္ပံုခြင္းအေျမာက္ႀကီး လက္က်ိဳးသျဖင့္ ပစ္မရေၾကာင္း သတင္းပို႕လွ်င္ တက္လာသမွ် ေဂၚရာကုလားတို႕ကို ဓါးႏွင့္သာခုတ္ၾကဟု အမိန္႕ေပးၿပီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ရြပ္ရြပ္ခြ်န္ခြ်န္ တလစပ္ထိုးခုတ္ေလသည္။
ျမစ္ငယ္ရပ္မွ ေဂၚရာတပ္ရံႈးပီးဆုတ္လွ်င္ ေသြးၾကြေနသည့္ ျမန္မာစစ္သည္တခ်ိဳ႕ ျမစ္ငယ္တံတားထိ လိုက္ခုတ္ေလသည္။
-
ထိုမွ အေရွ႕ေက်ာင္းေတာင္ ေျခသို႕ တက္လာသည့္ အဂၤလိပ္စစ္သည္ ၁၀၀၀ကို ၿမိဳ႕၀န္မင္း ဦးျမတ္ေလး ကိုယ္တိုင္ စစ္ခ်ီတိုက္ခိုက္ရာ အဂၤလိပ္ ေခတ္မွီ လက္နက္မ်ားဒဏ္္ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ ျမန္မာစစ္သည္တို႕ က်ဆံုးရေလသည္။
ၿမိဳ႕၀န္မင္း ဦးျမတ္ေလး ကိုယ္တိုင္တပ္ဦးမွာမားမားလွ်ပ္လွ်ပ္ ရပ္ခိုင္ထိုးခုတ္ပါေသာ္လည္း ေျပာင္း၀က ယမ္းေလာင္း ေထာင္းပီးကာမွ နခြက္ထိပ္ ကက္ပိတ္လို႕ ပစ္ရတဲ့ေသနတ္ မိုးမသည္းသည္ေသာ္မွ ထိုေခတ္ေပၚ အဂၤလိပ္ ေမာင္းထိုးေသနတ္ ယွဥ္ကပ္ဖို႕ မလြယ္လွသည္ ျဖစ္ရာ ရဲမက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေသေၾကဒဏ္ရာရသည္ႏွင့္ ၿမိဳ႕ကိုခြာကာ ဆုတ္ရေလေတာ့သည္။
-
၁၁၈၆ခုႏွစ္ သီတင္းကြ်တ္လဆန္း၁၄ရက္ေန႕ ၿမိဳ႕ပ်က္ပီး ၄ရက္အၾကာ ဘိတ္ေတာင္အရပ္တြင္ တိမ္းေရွာင္ေနေသာ ၿမိဳ႕၀န္မင္း ဦးျမတ္ေလးက ၿမိဳ႕သို႕၀င္မည္ အေၾကာင္းၾကားသျဖင့္ အဂၤလိပ္ဗိုလ္၂ေယာက္ သြားပီး ၿမိဳ႕သို႕ ေဆာင္ခဲ့၏။
-
အေျမာက္ဗိုလ္ ေရာ္ရွင္ႏွင့္ ဗရင္ဂ်ီဘာသာ၀င္ အေျမာက္အမႈထမ္းမ်ားအား သေဘၤာတြင္ခ်ကာ အက်ဥ္းထားသည္ကို ထိုသူတို႕အပါအ၀င္ ခံပစ္သူမ်ားအေပါင္းသည္ ကြ်ႏုပ္၏အမိန္႕ျဖင့္သာလွ်င္ ခုခံသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏုပ္ကိုယ္တိုင္ အဂၤလိပ္မင္း လက္သို႕ ပါလာသည္တြင္ ၄င္းလူအမ်ားကို အေရးမယူ လြတ္ေပးရန္ ခုခံေျပာဆိုသည္႕အတြက္ လြတ္ေပးကာ အေျမာက္ဗိုလ္ ေရာ္ရွင္ အေကာက္၀န္ေမာင္ေယာက္ ၿမိဳ႕၀န္မင္း ဦးျမတ္ေလး မယား သားသမီးမ်ားပါအက်ယ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ယူသြားၿပီး ဘဂၤလားတြင္ ထားေလသည္။ ေနာင္တြင္ မုတၱမသို႕ျပန္ေခၚကာ ပင္စင္ေပးၿပီးထားေလသည္။
-
ကိုးကား-
တနသၤာရီတိုင္း-ၿမိတ္ရာဇ၀င္ – ဦးႀကီးစိန္
-
historyofwar.org/articles/wars_angloburma1.html
-
Dr KhinThidar/images-in-myeik
-
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
က်ေနာ္ လြန္ခဲ့ေသာ ၆ႏွစ္က -ကမၻာမေၾက “မဲဆြယ္ျခင္း” သို႔မဟုတ္ ျမန္မာျပည္ေတာင္ဖက္စြန္းက အလြမ္းကဗ်ာ အမည္ျဖင့္ New 7 Wonders အဖြဲ ့က ေပးသည့္ဆု အတြက္ မဲေပးၾကရန္္ ၿမိတ္ကြ်န္းစုအေၾကာင္း ပို႕စ္တခုေရးဖူးရာ မိတ္ေဆြမ်ားက ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလး အေၾကာင္းေရးရန္ တိုက္တြန္း ၾကပါသည္။ ေနာက္္ပိုင္း ၿမိတ္ႏွင္႔ ႏြယ္သည့္ အတိုအစေလးမ်ားေရးျဖစ္တိုင္း ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးျမတ္ေလး အေၾကာင္းေရးရန္ ေျပာသူမ်ားႏွင့္ ႀကံဳရပါသည္။
က်ေနာ္ကလည္းေရးရန္ဆႏၵရွိပါသည္။ ေရးရန္ အေၾကာင္းအရာ အကိုးအကားတို႕လည္း ရွိသင့္သေလာက္ ရွိပါသည္။ ေျပာရလ်င္ အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း ခ်ေရးျဖစ္ဖူးပါသည္။
ေရးသည့္အခါ မိမိသံုးသပ္ခ်က္မ်ား ပါေနသည္ကို မေၾကလည္ေသာေၾကာင့္ စာျဖစ္မလာတာ ျဖစ္ပါသည္။
-
က်ေနာ္သည္ ထိုေဒသသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဦးျမတ္ေလးသည္ က်ေနာ္ ေမြးရာပါပိုင္ဆိုင္ေသာ ဟီးရိုး ျဖစ္သည္။
ငယ္စဥ္က ငယ္သည့္အေလ်ာက္ အရြယ္ရလာေတာ့ အရြယ္အသိအေလ်ာက္ ဦးျမတ္ေလးသည္ က်ေနာ္ႏွင့္ ထာ၀ရ ရင္းနီးခဲ့သူျဖစ္သည္။
-
တကယ္တန္းခ်ေရးသည့္အခါ သိမွတ္ စုစပ္ထားသည္မ်ား ႏွင့္ ဇတ္ေၾကာင္းကို တည္ေဆာက္ေသာအခါ က်ေနာ္သိေသာ ဦးျမတ္ေလးသည္ၿမိတ္နယ္၏ အႀကီးအမွဴး သူ႕ၿမိဳ႕ သူရြာ သူ႕ျပည္သူမ်ားတိုင္းတပါးကြ်န္ အျဖစ္ မခံႏိုင္ေသာ သတၱိရွိေသာ ရဲရင့္ျပတ္သားေသာ သူရဲေကာင္း ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတေယာက္ ဒါသည္ က်ေနာ သိၾကြမ္းျမတ္ႏိုးေသာ ၿမိတ္ၿမိဳ႔၀န္ ဦးျမတ္ေလး၏ ဇတ္လမ္းျဖစ္သည္။ က်ဴးေက်ာ္လာေသာနယ္ခ်ဲ႕ကို မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာငိကဦးေဆာင္ပီး မ်ိဳးခ်စ္ျပည္သူမ်ား ျပန္တိုက္ၾကသည္ ျပန္ခုခံၾကသည္။
-
စာခ်ေရးေသာအခါ က်ေနာ့တြင္ ေပၚေပၚလာေသာ အေတြးမွာ ၂မ်ိဳးျဖစ္သည္။

ၿမိဳ႕၀န္ဦးျမတ္ေလး၏ ျမိတ္တိုက္ပြဲသည္ သာမန္ၿမိဳ႕ျပ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိတဦး၏ လာတိုက္လို႕ ျပန္တိုက္ေသာပြဲမ်ိဳးမဟုတ္။ ျမန္မာဘုရင္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားသည္လညၤး ျမည္ကာမတၱ မဟုတ္။
အလြန္စည္းစနစ္က်ေသာ ပံုစံက် အုပ္ခ်ဳပ္ပံုကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႕ျမင္ရသည္။

ဘုရင္က ၿမိဳ႕၀န္သို႕ ေစေသာ အမိန္႕စာခြ်န္ေတာ္တြင္ အဂၤလိပ္ကို ခုခံ တိုက္ရန္ နန္းေတာ္က အဆံုးအျဖတ္ ပါသည္။ အေျမာက္ႀကီး အေျမာက္ငယ္ ၆၄လံုး ေသနတ္ ၁၁၀၀ ကို
ေဒ၀ံတိုက္ေတာ္ (လက္နက္ရံု) က ထုတ္ ခြင့္ပါသည္။
-
ျမန္မာ အစိုးရ ယႏၱရားသည္ လိုအပ္သေလာက္ လိုအပ္သည့္ အတိုင္းအတာေလာက္လိုအပ္သည့္ အေျခအေနအေလ်ာက္ စနစ္က်မႈ မည္မွ်ရွိသည္ကို ျမင္လာရသည္။
-
ၿမိဳ႕၀န္ဦးျမတ္ေလး၏ ျမိတ္တိုက္ပြဲသည္ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ စစ္အဂၤါအျပည့္အစံုႏွင့္ စစ္ကို စနစ္တက် အစီအစဥ္ႏွင့္ တိုက္တာကို သံုးသပ္မိသည္။
-
ထို႕အတူ (တႏိုင္ငံလံုး) ျမန္မာတို႕ဖက္မွ တိုက္ခိုက္မႈ တစံုလံုးကိုၾကည့္လွ်င္လည္း ျမန္မာ့ ေသနဂၤ ဗ်ဴဟာ စစ္အဂၤါ အဆင့္အတန္းကိုေတြ႕ႏိုင္သည္။
၁၈၂၄ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ ဆိပ္ကမ္းသုိ႔ အဂၤလိပ္ စစ္သေဘၤာမ်ား ေရာက္လာေသာ အခါ၌ ျမန္မာတုိ႔သည္လံုး၀ အငိုက္ခံလိုက္ရျခင္းျဖစ္သည္။
-
အဂၤလိပ္တို႕ ရန္ကုန္ကို အလြယ္ရေသာ္လည္း ျမန္မာ စစ္မွဴး စစ္ကဲတုိ႔က ရန္ကုန္ ပတ္လည္တြင္ ေနထုိင္သူ အားလုံးတုိ႔ကို ေ႐ႊ႕ေျပာင္းေစထားရာ လူသူ ဆိတ္သုဥ္း၍ ေတာႀကီး ျမက္မဲ ထဲတြင္ စားနပ္ရိကၡာႏွင့္ လမ္းျပမ်ား၊ သတင္း ေပးပုိ႔မည့္သူမ်ား၊ သယ္ယူ ပို႔ေဆာင္ ေပးမည့္သူမ်ားကုိ ရွာေဖြ မရႏုိင္ ျဖစ္ေလေတာ့သည္။ မၾကာမီ မုိးက်၍ လာေလရာ ထုိေနရာမွ ထပ္မံ ေ႐ြ႕လ်ားႏုိင္ျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ ျမန္မာတို႔ လာေရာက္ တုိက္ခုိက္ျခင္းကုိသာ ေစာင့္ဆုိင္း၍ ေနၾကရေလသည္။
-
ေနာက္ သံုးသပ္မိသည္က ထိုစစ္ပြဲသည္ လံုး၀ မတရားေသာ ယုတ္မာေသာ ဗိုလ္က် အႏိုင္အထက္ျပဳေသာ အရင္းရွင္ နယ္ခ်ဲ႕စစ္ ျဖစ္သည္။
-
ျမိတ္တိုက္ပြဲသည္ မိုးမရြာလွ်င္လည္းရံႈးမည္။ ပိုမိုႀကီးမားေသာ ဆံုးရံႈမႈျဖင့္ ရံႈးကိုရံႈးမည္ျဖစ္သည္။
-
ျခံဳ၍ ၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာမင္းတို႕သည္ အရည္အေသြး ရွိသူမ်ား၊ အစြမ္းထက္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ျပင္ပ ေလာက အေၾကာင္းကို သတိမမူသူမ်ား-ဘုန္းလက္ရံုး အင္အားကုိ လြန္စြာ အထင္ႀကီးေနသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ကမၻာ့အခင္းအက်င္း အေရြ႕ ေခတ္ အကူး အေျပာင္း ကိုနားမလည္လိုက္သျဖင့္ အသိမ္းပိုက္ခံ ဘ၀ ေရာက္ရျခင္းျဖစ္သည္။
-
က်ိုယ့္ထီးကိုယ့္နန္းသည္ သီေပါမဟုတ္လဲ အလားတူဘဲျဖစ္မည္။
-
ၿမိတ္ၿမိဳ႕၀န္သည္ အဂၤလိပ္ အင္အား အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို လံုး၀မသိခဲ့။ ေရ၀န္ေဖါက္ေသာေၾကာင့္သာ ထား၀ယ္က်သည္ဟု ယုဆသျဖင့္ ထား၀ယ္သို႕ တက္ပီး ေမာင္ဓါးကို နရင္းအုပ္ အဂၤလိပ္ကို ဖင္ပိတ္ကန္ဖို႔ ခ်ီေစျခင္းျဖစ္သည္။
-
ထိုနည္းတူစြာ မဟာဗႏၶဳလသည္လည္း အဂၤလိပ္ လက္နက္စြမ္းရည္ကို သူလိုငါလို ေလာက္သာ တြက္သည္။ အဂၤလိပ္ခံတပ္မ်ားဆီကုိ တေျဖးေျဖး ေရွ႕သုိ႔ တုိး၍ တေ႐ြ႕ေ႐ြ႕ ခ်ဥ္းကပ္ လာၾကၿပီးေနာက္ အလုံးအရင္းႏွင့္ တုိက္ခုိက္ၾကသည္။
-
အဂၤလိပ္က ပစ္စြမ္း အႀကီးအက်ယ္ကြာေနရာ ေ႐ြ႕လ်ားေနေသာ ျမန္မာတပ္ နီးကပ္လာေသာ္ အဆက္မျပတ္ ပစ္ခတ္ၾကၿပီးလွ်င္ ပတ္ပတ္လည္ရွိ ျမန္မာတို႔၏ ခံတပ္မ်ားကုိ အေ၀းမွပင္ ပစ္ခတ္ ၿဖိဳဖ်က္ေလသည္။
-
မင္းႀကီး မဟာဗႏၶဳလသာ အေျခေနမွန္သိပါမူ မုတ္သုန္မုိး အျပင္းထန္ဆုံး ႐ြာသြန္းေနခ်ိန္တြင္ တပ္ေတာ္ႀကီး တခုလုံးႏွင့္ အေျမာက္ လက္နက္မ်ားႏွင့္တကြ ရခုိင္႐ုိးမကုိ အျပင္းခ်ီတက္ ျဖတ္ေက်ာ္ႏိုင္စြမ္း တပ္ခ်ီ တပ္ဆုတ္ လ်င္ျမန္မႈ အစြမ္းကုိသံုးကာ ရင္ဆိုင္စစ္မသံုး လ်ပ္တပ်က္စစ္သာ သံုးမည္မလြဲဟု သံုးသတ္သည္။
-
သို႕ဆိုလွ်င္လက္နက္အင္အားသာမႈက အဂၤလိပ္တို႕၏ စစ္ဆင္ေရး ညံ့ဖ်င္းမႈ တပ္စြဲပုံ စနစ္မက်မႈမ်ားကုိ ကာကြယ္ႏိုင္မည္မဟုတ္ဟုလည္း ယူဆသည္။
-
ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးအတြက္နယ္ပါယ္ခ်ဲ႕ေသာ ပေဒသရာစ္ နယ္ခ်ဲ႕ေခတ္အကုန္ အရင္းရွင္နယ္ခ်ဲ႕စနစ္အကူးမွာ ျမန္မာပေဒသရာဇ္မ်ာ. ပြဲရပ္သြားရျခင္းျဖစ္သည္။

-
အဂၤလိပ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံကို ရန္စက်ဴးေက်ာ္နယ္ခ်ဲ႔ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ၁၈၅၃ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္ ၃၀ ရက္က ပုံႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ နယူးေယာက္ ေဒးလီး ၾထီဗ်ဳးန္ သတင္းစာ အမွတ္စဥ္-၃၈၃၃ တြင္ေရးသားခဲ့သည့္ ကားလ္မာ့က္စ္၏ ထိုစဥ္ကျမန္မာသံတမန္မ်ား အိႏၵိယသို႔ ေရာက္႐ွိခဲ့ၿပီး အဂၤလိပ္တို႔ႏွင့္ ေဆြးေႏြးျခင္းသတင္းကို အေျခခံ၍ ေရးသားထားသည့္ ေဆာင္းပါးတခုတြင္-
-
အေရွ႔တိုင္းတြင္ ျဗိတိသွ်တို႔ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ခဲ့မႈမ်ားအနက္ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုက်ဴးေက်ာ္မႈေလာက္ အက်ဳိးအေၾကာင္းခိုင္လုံမႈအေျခခံကင္းမဲ့ေသာစစ္ပြဲမ်ဳိးမရွိခဲ့။ ျဗိတိသွ်ပိုင္နယ္ေျမမ်ားကို ျမန္မာတို႔က အေနာက္ေျမာက္ဖက္မွ၀င္ေရာက္ႏိုင္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ေသာ္ျငား ယင္းဖက္မွက်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္လာႏိုင္သည့္ အႏၱရာယ္မွာျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္မရွိ။ဘဂၤလားႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ေတာင္တန္းၾကီးမ်ားျခားနားေနျပီး ယင္းတို႔ကိုမည္သည့္စစ္တပ္ကမွ် ေက်ာ္လႊားခ်ီတက္ ၀င္ေရာက္လာႏိုင္မည္မဟုတ္။ အိႏၵိယအစိုးရသည္လည္းျမန္မာႏိုင္ငံကိုတိုက္ခိုက္လိုက ပင္လယ္လမ္းမွသာလွ်င္မလြဲမေသြ၀င္ရ မည္။ ျမန္မာတို႔ကေရေၾကာင္းမွက်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လာႏိုင္သည္ဟူသည့္ေျပာစကားမ်ားသည္ ရယ္ဖြယ္ရာျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ျမန္မာကမ္းေျခေစာင့္တပ္မ်ားကျဗိတိသွ်စစ္သေဘၤာမ်ားကိုတိုက္ခိုက္ ရန္ၾကံစည္ေနသည္ဟုဆိုျခင္းမွာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ေသာအဆိုပင္ျဖစ္သည္။ ပဲခူးနယ္တစ္၀ိုက္ကို အေမရိကန္ယန္းကီးမ်ားက သိမ္းပိုက္ရန္ဆႏၵျပင္းျပေနသည္ဟူသည့္ ေလလုံးမ်ားမွာလည္း မည္သည့္အေထာက္အထားမွ်မရွိ။ ဟုေဖၚျပခဲ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံစစ္ပြဲ
လန္ဒန္၊ ေသာၾကာေန႔၊ ဇူလိုင္ ၁၅၊ ၁၈၅၃။
ကားလ္မာ့က္စ္

ကြန္ျမဴနစ္ေၾကညာစာတန္းႏွင့္ အရင္းၾကမ္းကို ေရးသားခဲ့သူ ။

Subscribe to: Posts (Atom)

Maung Thar Kyaw

The Statement, dated October 30^th, and with the Place mentioned as: Sane Lai Kan Thar, the name of the State Guest House: ‘from 13:00 to 13:55 Daw Aung San Su Kyi [ASSK] came to see Union Minister U Aung Kyi, as she was invited by the Government of the Republic of Myanmar’ was issued.

At the Meeting the discussion dwelled on the situation where ‘the State is providing necessary assistances [meaning Constitution Amendments, for example, I guess]; and, in order to have economic development views on the importance of freedom of trade, and free circulation of currencies were also discussed’. And also, ‘the progress of the State’s undertakings to obtain perpetual peace initiatives with ethnic armed groups and the people that should be included in the amnesty were discussed’. Meetings in the future shall convene is agreed.

Details of the entire Meeting were not disclosed, as usual. This is the fourth time such Meeting had taken place.

After the Third Meeting between the two factions the Statement mentioned that the President was considering Amnesty, to join hands in controlling the flow of the Irrawaddy River, to bring in into legal folds of the people who are undergoing armed rebellion; and peace and rule of law were discussed.

After meeting with Aung Kyi twice ASSK met the President Thein Sein in August in Naypyidor. Soon afterward, over 200 so-called political prisoners were released under Amnesty Order. So-called political prisoner because the Governing clique consistently mentioned there is no political prisoners in Myanmar though there are plenty. There is some truth in the government’s claim that there is no political prisoner because no one was arrested under political issues but rather on criminal charges - for example: currency law, or disturbing public tranquility, etc.

ASSK met with Aung Kyi nine times under the previous military government but there was no substantive result whatsoever came out.

The Government came into existence on January 31, 2011 under the caption of the Government of the Republic of Myanmar with its President elected by the Union Parliament, a former military officer General Thein Sein. Many opinionated this General is a Dove – a soft liner, and his Deputy President Thiha Thura Tin Aung Myint Oo [Shit Loane], another ex-General is a Hawk – a hard liner; all baloney; they all are one liner, i.e. for the prosperity and welfare of the Armed Forces, meaning the top and upper echelon of the Army, under the guise of democracy.

New Guise needs, of course, new format and that new format is what the new government is formatting or formatted by the military junta before the State Power was transferred and implementing it as planned. Whether former SG Than Shwe is pulling the string from behind or is he still involved in day to day affairs are all irrelevant, though his State managed private office near Oatparta Thati Pagoda in Naypyidor is hooked with Online TV honing in onto the proceedings of the Union Parliament. He knows or he is privy to know who is behaving or misbehaving in the Union Parliament but whether he is watching the TV is something yet to be known or playing his favorite games.

The Executive, Judiciary, and Legislature were formed and on March 30^th the State Power was transferred; the military junta SPDC was dissolved. The Ministry of Interior had given warnings to NLD Chairman Aung Shwe and Secretary ASSK in the last week of June to stop all its political activities as NLD is no political party according to the Party Registration Law of the Union Election Commission. The Ministry warning emphatically mentioned that NLD’s actions were intentionally motivated against the Law.

On top of that Union Election Commission had warned with a letter dated April 5^th to all 37 Registered Political Parties not to communicate with illegal political entities. Presumably, political circles as well as diplomatic community considered the warning was directed towards NDL.

Though the new government’s changing color is visible it is still noticeably unruly. The disregards of public opinions as well as international barrages remain as the hallmark of the Thein Sein’s Administration.

Disregarding its own Ministry’s Order Thein Sein allowed Minister Aung Kyi to parley with ASSK and even invited her to Naypyidor and received her exclusively where all political leaders from the Registered Political Parties are treated shabbily at the same occasion.

The Constitution was amended proposed by the Union Election Commission regarding the Membership where criminals cannot be party members or a political entity cannot register if its members are serving criminals. That phrase has now been erased for the sake of NLD. That amendment had made eased NLD to avoid the issue of abandoning its own jailed members when and if they apply for Party Registration.

The antagonistic political ogres of Burma are, on the visual body politics, in cordial relationship. One is, up to recent past, enjoyed full support of China and now trying its best to veer off to get into the western orbit. The other ogre has, from the very beginning to present, receives consistent and absolute no-matter-what support from the western camp. It has four Radio stations providing overwhelming support in high volume of propaganda just for one person, viz. Radio Free Asia and Voice of America [two US outfits], BBC [British outfit], and Democratic Voice of Burma [EU outfit] beaming into Burma where people are socket in with one line to support, day in and day out, every day. This ogre is the western group’s horse of Burma and Thein Sein Administration wants to ride along with that horse to the winning post. Is consistent propping up necessitate a leader to become an icon? Yes, it is, at least in Burma, it has been proven!

Within a couple of days NLD will decide whether to register and the outcome is quite predictable: ‘if ASSK is promised to contest in the upcoming By-election then NLD will allow to Register by ASSK regardless of party or public opinion’. Does it mean: ‘if she is not allowed to contest in the upcoming By-election’ then NLD will not be permitted to register by ASSK? Quite likely so, as all the past behaviors indicated that: ‘person is superior to policy’, and the ‘party is dispensable’.

So far, there is no knowledge that the outcome of the Aung Kyi-Su Kyi Meeting had agreed whether ASSK will be allowed to contest in the election. If that is the case the amendment of the constitution will be a major issue. At the end of the day, one faction will sure to swallow the other like python. No on

e knows, which one will come out as the python and which one is Mai Dwe Lay.

Maung Thar Kyaw

Taiwan, November 3, 2011.

Here she is, Thinzar Win, on the right.

Could you still think you are looking at Burmese girls who are posting for this photo in Rangoon? If you think the junta is to be blamed for all decadent aspects, then, your thinking may be inconclusive.

Shwedarling.com, a website for dating and mating prevails in today’s Burma. In 1988 no one could dream that Burma would be at this stage today but it has advanced so fast and so vast.

Infested with nouveau riche in the ngathalau’ economy decadences are abound; instead of tea break at usual hour at or around 4:00 PM now the nouveau riche have new past time at 3:30 PM or so – “Time to squeeze Pau’ Si” at Karaoke bars that are mushrooming through out Burma!

Junta’s policies may have pushed urbanites to that corner but it is just a plain excuse. Getting along by going along is a sin, by all means.

Here is another exhibit to think of!

Moe Hay Ko, another Model, good at Catwalk as well as other walks – bed walk [?] smooching somewhere in the quiet corner!

Salamani Kantchalar!

Burma was under absolute monarchy from 1044 AD until 1885 AD and was under different dynasties. The Monarchs yearned to possess White Elephant; i.e. to claim as the Owner of the White Elephant or Sin Phyu Shin, or, if they have more than one White Elephant, then, Sin Phyu Myarr Shin!

One White Elephant-crazy king even commanded to retrieve a dead elephant floated down the river that had resemblances of White Elephant and kept in his palace and claimed he was the Sin Phuy Shin.

White Elephant is considered to represent the power and glory of the Owner and the White Elephant would appear, according to the myth, only if the Ruler of the country has strong Power and Glory.

Burma has dictators since 1962: viz. Ne Win, Saw Maung, Than Shwe; and, all of them seem to believe that they were the royalty somehow or other. The last dynasty, Koane Baung, ended with His Majesty King Thibaw. The prophecy had it that there would be 13 Koane Baung kings to reign Burma. Thibaw was the 11th and two more kings are yet to reign. Ne Win presumed he was the 12th Koane Baung King! Saw Maung seemed to have believed that he was the reincarnation of King Kyan Sit Tharr of the Pagan Dynasty, and, Than Shwe believes he was the reincarnation of King Thar Lun.

During Thar Lun Than Shwe’s reign, a White Elephant was sited in the jungle of Rakhine State. With pomp and pageantry the White Elephant was brought to Rangoon, the then Nay Pyi Daw and kept in the highly decorated pavilion that befits only to the royalty with special elephant guards, etc., so on and so forth. All the necessary arrangements were carried out by MI and its Chief Lt. Gen. Khin Nyunt who believes he was the reincarnation of Bayint Naung of Taungngoo Dynasty, though he never got to the top most spot of the junta’s ivory tower. The propaganda mill was fanning at high speed that the current rulers of Burma have highly auspicious power and glory so much so that the White Elephant was presented by the Nats [Resplendent being worthy of veneration].

Within a few months after the White Elephant had settled in at the newly built pavilion a Bangladeshi, or, to be more exact, a Chittagonian, or better known in Burma as Khortaw Kalar showed up at the Bangladeshi Embassy in Rangoon, claiming that the elephant at the Pavilion was his elephant that was herded away by the Burmese while grazing in the jungle and requested the Bangladeshi Ambassador to reclaim the elephant from the Burmese junta on his behalf. To cut the story short the Ambassador along with the Officials from the Ministry of Foreign Affairs and MI officers went to the Pavilion with the Khortaw Kalar and demanded to prove his claim.

There, Khortaw Kalar stepped out and bellowed: Salamani Kantchalar!

At the very instant the ‘Command’ was heard the White Elephant lifted up his trunk and trumpeted a very loud noise. The ‘Command’ was given for the second time and the White Elephant responded in the same manner again. Then, Khortaw Kalar commanded in more Khortaw words: the White Elephant was under complete spell of commands – sitting, kneeling, etc. Now, the claim was proven to be true and the negotiation was but started. MI ended up paying US $ 100,000.00 from the State coffer as demanded by the Khortaw Kalar for the White Elephant that was supposed to have been presented by the Nats due to the power and glory of the rulers of Burma.

Khortaw did not stop then and there. He added there are four more such elephants in his possession and they were up for sale if the price is right. MI arranged a delegation to accompany the Khortaw to his native village in the no-man’s land between Bangladesh and Burma to inspect the so called White Elephants. There, the delegation found two more White Elephants out of the four and agreed to pay US$ 200,000 a piece.

Burmese delegation could not just take the two elephants away they bought; they need the Khortaw to release the two in the Rakhine jungle for them to herd them back to Burma later as though it was naturally sited. Thus, the usurper royalties of Burma got three White Elephants at a price of US $ 500,000.

Some one got excited regarding the Salamani Kantchalar and traced back how it came into existence! In the anal of Burma there was a time when a Shan Prince by the name of Sao Han Pha, better known as Tho Han Bwa reigned Burma. He was a tyrant by all means; conceited and insolent, and very much anti-Buddhist religion. During his rein many Monks were tortured, killed and extradited to far away places and forced them from learning Buddhist scripture. Tho Han Bwa was the Daman daye [impediment endangering the teachings of Buddha] of his time. Under Tho Han Bwa, some aspects of Buddhist incantations had changed; for example: Buddhan Tharanan Gitsarmi, Dhaman Tharanan Gitsarmi but Sanghan Tharanan was turned into Gunsarmi, and Buddhan Puzaymi, Dhaman Puzaymi, and Sangan had turned into Pu-Jail-mi, just like recent events under Daman daye Thar Lun Than Shwe.

Many Burmese fled to far away places, including Burma-Bangladesh border to fight back Tho Han Bwa and/or other tyrants. There, they deployed Khortaws to attend their elephants. Khortaws were taught to learn ‘Commands’ in Burmese but it was very difficult for the Khortaws to learn the necessary commands for the elephants. By virtue of wits a Burmese gave a ‘battle command or a battle cry’ for the elephants: “Sarr Lho. Ma Nyee Kanazoe Thee”, in rhyme with the actual command. That, Khortaw could learn with not much difficulty. As the time woes on the command Sarr Lho. Ma Nyee Kanazoe Thee had resonance into Salamani Kantchalar!

Ne Win who presumed to be the 12th Koane Baung, Saw Maung who presumed to be the reincarnation of King Kyan Sit Tharr of the Pagan Dynasty, and the cagey sly fox Khin Nyunt who believes he was the reincarnation of Bayint Naung of Taungngoo Dynasty had all but ended badly. Now we have to see how Than Shwe who believes he was the reincarnation of King Thar Lun ended? Is it to believe that those who sit on such chairs excrete such excreta?

As a matter of fact, the real Owner of the White Elephants or the Sin Phyu Myarr Shin actually was the Khortaw Kalar of Bangladesh!

By the way,
All the Usurpers,
Ne Win, Saw Maung, Than Shwe are mere “Suu Yauts”!